tag:blogger.com,1999:blog-85459022317647255202024-03-04T21:35:31.351-08:00Filosofía para cavernícolas de 4º de la ESOVictor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.comBlogger97125tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-86531488606787201632021-02-08T10:21:00.000-08:002021-02-09T14:49:48.271-08:00¿Qué es (de verdad) la verdad?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9dWAICc5DZ5ukYUi__RqAGEHaWtCj5ffm-nmb2BJeFAVPYIxytb183r1c4sJ6krsNKyWiAg_6LqHUAFP_oGImfPnNY5Ph19w0I8yNRJhgr_wFWohJ2OqvErTjpnaKYc3ZQQHKcjERDYw/s1600/dudajuanbautista.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9dWAICc5DZ5ukYUi__RqAGEHaWtCj5ffm-nmb2BJeFAVPYIxytb183r1c4sJ6krsNKyWiAg_6LqHUAFP_oGImfPnNY5Ph19w0I8yNRJhgr_wFWohJ2OqvErTjpnaKYc3ZQQHKcjERDYw/s320/dudajuanbautista.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">¿Qué es la verdad? ¿Lo que veo, lo que siento, lo que creo, lo que entiendo?... ¡Este es uno de los problemas más verdaderos de la filosofía! ¿O no? ¿Sabéis distinguir lo verdadero de lo falso?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Antes de nada. Solemos llamar “verdad” a una cualidad de nuestros pensamientos (proposiciones) o de las frases (enunciados) con que los expresamos. Una proposición o enunciado tiene la cualidad de "ser verdadero” cuando <i>lo que pensamos o decimos </i>con él se corresponde con <i>la realidad</i>. ¿Pero cómo sabemos que se corresponde?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #6aa84f; font-size: large;">1. <i>Porque se ve</i>, dicen algunos. Sé que el enunciado “El delantero ha marcado un gol” es verdadero porque lo acabo de ver por televisión (o porque alguien que lo ha visto, y del que me fío, me lo ha contado).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU0jZhzRLt7g3Ypjpumekp_EgAYrKIS1JOHTgUBHEyTkrNNTf-nIAMPIVN9zpy3TjCQCFmj7-37V1_G3andz2eNH9T7LkAxqxi0gC6wMRwVKrVzsnTzKkHoagBotOz_sa99xpcx3ECXjo/s1600/Ojo.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU0jZhzRLt7g3Ypjpumekp_EgAYrKIS1JOHTgUBHEyTkrNNTf-nIAMPIVN9zpy3TjCQCFmj7-37V1_G3andz2eNH9T7LkAxqxi0gC6wMRwVKrVzsnTzKkHoagBotOz_sa99xpcx3ECXjo/s200/Ojo.gif" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red; font-size: large;">2. <i>Porque se siente</i> con el corazón, dicen otros. Es como una especie… de emoción. Sé que es verdad que “la película de ayer era muy bonita” porque <i>me gusto </i>mucho. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN1VWKChVRXU8JSKX33X5gDsTtkcH326AF65rdndZv7xUcKS9t3X3VyWM6QQtAH1kgoHj-OOEvlfexYfS-ffSgU6hQh6jjl8VjIvvU00IpWHyTk49fd_X0Bj-Bgji7QRbF66ShE9H3dSM/s1600/corazon.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN1VWKChVRXU8JSKX33X5gDsTtkcH326AF65rdndZv7xUcKS9t3X3VyWM6QQtAH1kgoHj-OOEvlfexYfS-ffSgU6hQh6jjl8VjIvvU00IpWHyTk49fd_X0Bj-Bgji7QRbF66ShE9H3dSM/s200/corazon.gif" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">3. <i>Porque quiero creerlo</i>, por un esfuerzo de voluntad, como la fe. Qué “Dios creó el mundo” es verdad porque lo creo, solo por eso (aunque no tenga “pruebas”, ni entienda demasiado cómo lo hizo).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXtW_KAooQyAlstpdgTvgmAjVQoapk1BHRF0ptGs2JepLHl8e0kAu6Jr5N450DWApC4QPuNq0MPgcbIrINvjcHhO3MGr2N_P21sl5EeQVCLvhR340wg2rWYFhsEcCVx_1la1k5R6dCDng/s1600/ni%C3%B1os+rezando1+(4).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXtW_KAooQyAlstpdgTvgmAjVQoapk1BHRF0ptGs2JepLHl8e0kAu6Jr5N450DWApC4QPuNq0MPgcbIrINvjcHhO3MGr2N_P21sl5EeQVCLvhR340wg2rWYFhsEcCVx_1la1k5R6dCDng/s200/ni%C3%B1os+rezando1+(4).jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #7f6000; font-size: large;">4. <i>Porque tenemos pruebas experimentales</i>. Sé que es verdad que “el agua hierve a cien grados” porque hemos hecho muchos experimentos, cuidadosamente diseñados, en los que se ve como el agua hierve a esa temperatura.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQg4ajGsGBbC3dH4MDbzqfAiJkHcOBPKb5BRmQUuAdGnc8ytlxw18kSlaSXNuzUoOxBPK1kVbjo-DZBYQCmCmBxTuMct-tHVW113H7hmziOoaCqHiSVEj2sz_Ib0-ZRP2t_ZCQs75Gp9A/s1600/experimentos+2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQg4ajGsGBbC3dH4MDbzqfAiJkHcOBPKb5BRmQUuAdGnc8ytlxw18kSlaSXNuzUoOxBPK1kVbjo-DZBYQCmCmBxTuMct-tHVW113H7hmziOoaCqHiSVEj2sz_Ib0-ZRP2t_ZCQs75Gp9A/s200/experimentos+2.gif" width="155" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: magenta; font-size: large;">5. <i>Porque, después de pensarlo, lo entiendo como necesario</i> (no puede ser de otro modo). “Dos más dos son cuatro” es verdad porque razono y concluyo que es imposible que dos más dos no sean cuatro.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHvana_yQk83bAdzO16v0F91poyo4AybO61egxYtsISvf3iLH972qmvNzMZjL_ZIxDPANwsgz3fFSZS-c8EmtZ4s7-tsxnWMpybFRq3ClWRJ-n9qiXicyCH4A4KDfjLM7kcGSAShg0zWM/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHvana_yQk83bAdzO16v0F91poyo4AybO61egxYtsISvf3iLH972qmvNzMZjL_ZIxDPANwsgz3fFSZS-c8EmtZ4s7-tsxnWMpybFRq3ClWRJ-n9qiXicyCH4A4KDfjLM7kcGSAShg0zWM/s200/images.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Según hagamos caso a uno u otro de estos “criterios de verdad” (por cierto: ¿cuáles serán los “criterios” más verdaderos, y por qué?) podemos hablar de:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b>Saberes racionales</b>. Son los que obedecen al criterio (5), (4) y, a veces, un poquito el (3). <span style="color: magenta;">Los que solo aceptan el criterio (5) son denominados “<b>saberes puramente racionales</b>” o “lógicos” (la filosofía se considera habitualmente como uno de estos saberes)</span>. <span style="color: #7f6000;">Y los que siguen el criterio (5) y el criterio (4) (más, a veces, un poquito el (3)), se denominan “<b>saberes empírico racionales</b>” (son lo que llamamos “ciencias”).</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b>Saberes irracionales</b>. Son los que dicen obedecer los criterios (1), (2) y (3). <span style="color: #6aa84f;">Por ejemplo, lo que solemos llamar saber común o vulgar obedece a menudo el criterio (1).</span><span style="color: red;"> La gente piensa que nuestros juicios estéticos (sobre lo bonito y lo feo) obedece el criterio (2).</span> <span style="color: blue;">Los dogmas o verdades religiosas obedecen, típicamente, al criterio (3).</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPsTrHQ49Srkay0djTmzneqEJPMD1I9kxVaPnD683Tu7G_qVdaPtgHjdgQgAnNC2s23v_CmNdAnHK0pJRfme7tmsEdWvP795ol3Di8AMAGuceP0hmBXek55Sg0ncvpq8wFRMNE_EPZWeA/s1600/Esquema+criterios+epistemologicos+version+imagen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPsTrHQ49Srkay0djTmzneqEJPMD1I9kxVaPnD683Tu7G_qVdaPtgHjdgQgAnNC2s23v_CmNdAnHK0pJRfme7tmsEdWvP795ol3Di8AMAGuceP0hmBXek55Sg0ncvpq8wFRMNE_EPZWeA/s400/Esquema+criterios+epistemologicos+version+imagen.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="color: purple; font-size: large;">La presentación de clase: </span><br />
<span style="color: purple; font-size: large;"><br /></span><iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="426" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/1KVN6VVjRsdO7FQ36I_j6QUo9iUyN5FHgh5VQaobHIqk/embed?start=true&loop=true&delayms=10000" webkitallowfullscreen="true" width="529"></iframe>
<span style="color: purple; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: purple; font-size: large;"><br /></span><span style="color: purple; font-size: large;">Plantéate lo siguiente como ejercicio: de cada una de estas frases dí si te parece verdadera o falsa. Y explica, a continuación, bajo qué criterio has decidido que lo es. </span><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br />
</span></div>
<span style="color: blue; font-size: large;"><span style="color: purple; font-size: medium;">
</span>
</span><br />
<ul>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Ahora y aquí es de día.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Las ballenas no vuelan.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">El profesor te ha propuesto que
hagas este ejercicio.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Las personas de signo capricornio
son muy testarudas.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">La película X (imagina la que
quieras) es muy buena.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Dos más dos son cuatro.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">El sol es una estrella de tamaño
medio.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Dios hizo los cielos y la tierra.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">En cuanto entré aquí supe que
esta iba a ser mi casa.
</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Dos cosas iguales a una tercera
cosa son iguales entre sí.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Nosotros somos el pueblo elegido
por Dios.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Esta frase es falsa.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Dios existe.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Me duelen las muelas.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">El todo es mayor o igual que
cualquiera de sus partes.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Se está produciendo un cambio
climático en la Tierra.</span></div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Abusar de los más débiles es
malo.</span></div>
</li>
</ul>
<div class="MsoNormal">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-52107180876230891742021-02-06T11:43:00.000-08:002021-02-07T14:58:28.908-08:00Instrucciones para cambiar el mundo<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH_V74nrM46paQrxlN3NIDto0Lw5_vTqDbUo3Jnh3fF6SQcf6A1gGyh97_IELUNzOkfTWjkqybXOOzCckuHhuJtsj45KXCAVwNokV8YoTPveLa_wLilDmZI8ZZ6ewpQULBPjV3VF-alXJL/s1600/descarga+%25287%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="185" data-original-width="272" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH_V74nrM46paQrxlN3NIDto0Lw5_vTqDbUo3Jnh3fF6SQcf6A1gGyh97_IELUNzOkfTWjkqybXOOzCckuHhuJtsj45KXCAVwNokV8YoTPveLa_wLilDmZI8ZZ6ewpQULBPjV3VF-alXJL/s320/descarga+%25287%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;">En
el mito de Adán y Eva Dios castiga a los humanos a “tener que
trabajar para vivir”. ¿Os suena a algo? En el mundo al que venimos
no se regala nada. Hemos de trabajar duro para obtener de él todo lo
que necesitamos y queremos. ¿Y qué consiste, por cierto, esa actividad a la que denominamos "trabajar"? Muy en general, trabajar supone operar algún cambio en el mundo, realizar algún tipo de transformación en él y de la que obtengamos algún beneficio.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioSLlWnboFJctrZf9Nfj5I9N1Xdnct3F9ie3PthsWombhMhkQiyGuS8ZDsigYe4A3nuVxsPQD02XIDMOSJvJsa44-DS7H0yw6Np3KjNdgT0wSRCttz_NUvnbQ_GITa5BZHXw6gYkV5GKa3/s1600/descarga+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="269" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioSLlWnboFJctrZf9Nfj5I9N1Xdnct3F9ie3PthsWombhMhkQiyGuS8ZDsigYe4A3nuVxsPQD02XIDMOSJvJsa44-DS7H0yw6Np3KjNdgT0wSRCttz_NUvnbQ_GITa5BZHXw6gYkV5GKa3/s320/descarga+%25282%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;">De hecho, todos los seres vivos
transforman constantemente el medio ambiente que les rodea para beneficiarse de él. Y los seres humanos más. Los humanos tenemos un
afán de transformarlo todo parejo al afán de perfección
que nos define. Queremos
cambiar el mundo porque <i>lo que hay</i> en él nunca acaba de casar
con <i>nuestros ideales</i> (porque “lo que es” nunca nos parece
como “debiera ser”). </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGo3ki1bFukCXc_iDQ8txxlSyIW7N6BPWdDsgkdgHleA9-qZ0IsU-Nv0RJzpQXRH6jsiXaqlI9WAdHB3ht58LVY56DhjaTQtM_95pjq5PeSDcKpbm6yWPrQ3rKqEGfr2QTrTcNXXnmGiWM/s1600/descarga+%252817%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="280" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGo3ki1bFukCXc_iDQ8txxlSyIW7N6BPWdDsgkdgHleA9-qZ0IsU-Nv0RJzpQXRH6jsiXaqlI9WAdHB3ht58LVY56DhjaTQtM_95pjq5PeSDcKpbm6yWPrQ3rKqEGfr2QTrTcNXXnmGiWM/s320/descarga+%252817%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;">A veces, el mundo que queremos transformar es el medio ambiente, la naturaleza. La transformación del medio es una actividad que
siempre ha caracterizado al ser humano, desde la prehistoria hasta el
día de hoy en que, justamente, nos empiezan a preocupar los efectos
descontrolados de esa actividad. Somos un "animal técnico" por excelencia. Casi nada queda a nuestro alrededor
que no sea fruto de este afán por adaptar la naturaleza a nuestros
intereses. Ni siquiera nuestros cuerpos y mentes quedan fuera del poder de la técnica y la tecnología (la cirugía estética, el diseño genético, la educación y el "entrenamiento" mental...)...</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3l7qzDhe0kSfEfXfffjLRijxwrL4pN_k3fpl3WY_xxwlvKfPrICCT1lh7cZOZqbY-7GjuplhDZajxQQ6OaSGCkAw6iaEB3eXvmiRyS3IXSLyCFoPD9LjE9msU2-likr3mgiMJMm2vMvvC/s1600/descarga+%252814%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3l7qzDhe0kSfEfXfffjLRijxwrL4pN_k3fpl3WY_xxwlvKfPrICCT1lh7cZOZqbY-7GjuplhDZajxQQ6OaSGCkAw6iaEB3eXvmiRyS3IXSLyCFoPD9LjE9msU2-likr3mgiMJMm2vMvvC/s1600/descarga+%252814%2529.jpg" /></a></span></div>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;">Otras veces lo que
queremos cambiar es la sociedad en la que vivimos, para que sea más
justa o más acorde con nuestros deseos. Este afán es comprensible,
pues las sociedades humanas, en tanto obra nuestra que son, parecen
más maleables y perfectibles que la propia naturaleza (y por el
mismo motivo nos resultan más inaceptables las imperfecciones que
muestran). </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAXAmw1Zyn1KjjW65ueUwlYX5QNsquEAm21J5Mb4LVZvN1CdaqY_3-ScAFb_9agy625w8DmTZiLFQta4hhmAIe2scfDpiJQL5hLOZecbDQOHpcnR-pypVsP2S1UjZH3dqy0uJR-8x5Zkw7/s1600/slide_392532_4788340_free.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="559" data-original-width="621" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAXAmw1Zyn1KjjW65ueUwlYX5QNsquEAm21J5Mb4LVZvN1CdaqY_3-ScAFb_9agy625w8DmTZiLFQta4hhmAIe2scfDpiJQL5hLOZecbDQOHpcnR-pypVsP2S1UjZH3dqy0uJR-8x5Zkw7/s320/slide_392532_4788340_free.jpg" width="320" /></a></span></div>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;">Por último, hay veces en que lo que queremos cambiar es
nuestra propia forma de ser, para así sentirnos mejor, ser más
felices o vivir con mayor dignidad. </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;">En cualquier caso, para cambiar
cualquiera de estas cosas (la naturaleza, la sociedad, o a nosotros
mismos) es imprescindible el conocimiento. Tanto en un sentido
<i>teórico</i> (hace falta conocer qué es y cómo “funciona” lo
que queremos cambiar), como <i>moral o político</i> (hay que saber
qué queremos lograr con el cambio, tener un “modelo ideal” que
nos oriente), y también <i>práctico</i> (hay que saber <i>cómo</i>
llevar “técnicamente” a cabo dichos cambios). </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikUfIlT-dsDGmIlCAQcximLAaPIqRWLgJBYa2-gHO7VcsR0aTGgdI1eOG9GO2Jfv9Am0e77l3fr72oDer0Peo1YYhV8H52LRKwKsWNcfgDcgYz5EINZVztrvrSpuKSfX5ns5589WSnawh7/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="272" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikUfIlT-dsDGmIlCAQcximLAaPIqRWLgJBYa2-gHO7VcsR0aTGgdI1eOG9GO2Jfv9Am0e77l3fr72oDer0Peo1YYhV8H52LRKwKsWNcfgDcgYz5EINZVztrvrSpuKSfX5ns5589WSnawh7/s320/descarga.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="font-size: large;">Algunos dicen que
lo importante es “actuar” y no pensar ni teorizar. Pero este
pensamiento no puede ir más desencaminado. La acción solo puede
seguir al pensamiento; lo contrario no solo es irresponsable, sino
imposible (el que decide anteponer la acción a la reflexión está poniendo en práctica el resultado de una reflexión). </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="426" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/e/2PACX-1vRK0JgZLk7JSffcZWpbV5fBeu7Oq5a9AvEcgdc_rcdHUvtvV41eZRtUj3eup22B3RXLQqW-IXldJ-0e/embed?start=true&loop=true&delayms=3000" webkitallowfullscreen="true" width="529"></iframe>
<br />
<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">1. Saber también sirve para transformar el mundo. ¿Para qué queremos o necesitamos transformar el mundo?
</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">2. ¿Qué relación tiene "transformar el mundo" con "trabajar"? ¿Que es "trabajar"?</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">3. Todos los seres vivos transforman el medio ambiente para adaptarse a él, pero algunos animales se ayudan, además, con herramientas y otras técnicas. Busca ejemplos de habilidades técnicas que podamos encontrar en los animales, y otras que solo estén al alcance de los seres humanos.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">4. Desde hace unos siglos los seres humanos han desarrollado algo que va más allá de la técnica: la "tecnología". ¿Qué es la "tecnología"? Busca ejemplos de transformaciones del mundo que te parezcan efecto de la tecnología. ¿Qué diferencia crees que hay entre técnica y tecnología?</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">5. Busca algún objeto en tu entorno que no sea producto de la técnica o la tecnología. </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">6. ¿En qué sentido pueden ser las personas, también, un producto técnico o tecnológico?</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">7. En la actualidad se plantea el problema de los efectos perjudiciales de la tecnología. Busca al menos tres ejemplos que ilustren este tipo de problemas.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">8. ¿Qué es la ecología? Cita algún problema "ecológico" que conozcas.</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">9. ¿Por qué crees que los seres humanos estamos tan empeñados, a veces, en transformar la realidad social? </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">10. ¿Crees que es posible cambiarse a uno mismo? Di algo que te gustaría cambiar de ti. ¿Podrías hacerlo?</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">11. ¿Es precede a qué, la teoría a la práctica o la práctica a la teoría? ¿Por qué? </span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western">
<span style="color: red; font-size: large;">12. ¿Qué cosas debemos saber para ponernos a transformar la naturaleza? ¿Y para transformar la sociedad? ¿Y para transformarnos a nosotros mismos?</span></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western" lang="es-ES">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western" lang="es-ES">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western" lang="es-ES">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="lista-western" lang="es-ES">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/HLITQXRH70M" width="560"></iframe>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-6571311265865072392021-01-25T15:58:00.000-08:002021-01-26T15:37:22.190-08:00¿Es la muerte un truco de magia?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHJ9W_pK87GVx-Dq4w7BeYZ5wSjytH92s28vHTp3ffH3X6sTw7fvYKECQarOsw7-pbzD5eJIcvOxEPbbUbFKA6GimLIVbNY5ulxe1URqTDwW41JlBQLcP25Rew3F-ycNSmWFI7JSfDbr8/s1600-h/img%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" height="200" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5390317422860054194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHJ9W_pK87GVx-Dq4w7BeYZ5wSjytH92s28vHTp3ffH3X6sTw7fvYKECQarOsw7-pbzD5eJIcvOxEPbbUbFKA6GimLIVbNY5ulxe1URqTDwW41JlBQLcP25Rew3F-ycNSmWFI7JSfDbr8/s400/img%5B1%5D.jpg" style="float: left; height: 250px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 250px;" width="200" /></a><br />
<br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La mayor parte de la gente piensa que la muerte es un mal inevitable ante el cual nada puede hacer la sabiduría. ¿Es esto cierto?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Quizás, al menos, el saber proporcione alivio. Epicuro, un viejo sabio griego, decía que el hombre jamás ha de preocuparse de lo que no puede hacerle daño, y la muerte –decía— no puede dañarnos pues cuando ella llega nosotros ya... no estamos. No es mal consuelo ¿Pero, de todas formas, es sólo consuelo lo que puede ofrecer la filosofía?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pensemos por un momento lo que es la muerte. La muerte de algo o alguien significa que ese algo o alguien deja de existir, desaparece. ¿Pero es esto lógicamente posible? ¿Es posible que las cosas desaparezcan como desaparece un conejo en la chistera de un mago? Sí, es cierto, vemos cada día como los seres mueren (desaparecen) y nacen (aparecen), pero también vemos a los magos haciendo aparecer y desaparecer pañuelos en su mano y no nos fiamos, sabemos que es tan ilógico (que de donde no hay surja lo que hay y al revés) que sabemos que hay truco (aunque no sepamos cuál). ¿Por qué no pensamos lo mismo con la muerte (o el nacimiento)? ¿No es acaso la muerte igual de ilógica que las ilusiones de un mago? ¿No será, entonces, que la muerte no es más que ilusión?</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="clear: right; float: right; font-size: large; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqGrgFQcHKQ2pmuxdlV2qA7EjVqx-aYBVM_Dp_6kZfBBcakyI3cycu2X2GQklVJK9EW-5wtNpeuQckwYtBUghnAKlZfIix4tWH-VbrFSnnr_tIyJ9-6YgpGOORnnGbEGtPpVUATgRX0xM/s320/cerebro-entrenear%255B1%255D.jpg" width="256" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Por otra parte, creemos que la muerte solo puede afectar a los cuerpos (son ellos los que enferman, se desgastan, se rompen, etc.). ¿Pero son las personas algo más que cuerpos? Pensemos en nuestros pensamientos, deseos, sentimientos o sueños... ¿Serán cosas físicas y corpóreas? ¿Tiene volumen un deseo? ¿Cuánto creéis que medirá un pensamiento cuando piensa en la longitud? ¿Se pone el cerebro amarillo cuando imagino ese color...?... Algunos piensan que los fenómenos mentales no son más que el funcionamiento del cerebro (aunque no les resulta nada fácil responder a las preguntas que hemos hecho); otros piensan que la mente es algo distinto del cerebro y del resto del cuerpo, por lo que la mente estaría libre de la muerte, y también las personas, pues éstas se definen por su forma de pensar y de sentir, no por la forma de su cuerpo... ¿Qué os parece esto? Es un viejo argumento filosófico acerca de la inmortalidad del alma. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="clear: left; float: left; font-size: large; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVTuxn_JAHC2Mks6p3H4MHRcCGYStmiROwLhCw2vDkL4oJ0bPf42DFwXDb1qHQAr00UxVg10jpG8S25zFoscPNUm-dMA_PDD2uabFkSOW0-jtytoLh9t5jim-jXnsdn2mwrCGJo3ashkI/s320/trasplante_Foto_gozazaragoza_com%255B1%255D.jpg" width="320" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Finalmente, incluso si la mente no fuera más que parte del cuerpo, el conocimiento actual sugiere la posibilidad de vencer a la muerte. Podría ser, por ejemplo, algo como esto: imaginad que vamos substituyendo los órganos de un ser vivo conforme vayan deteriorándose (mediante una técnica hiperdesarrollada de transplantes). Quizás al cabo de muchísimos años hayamos substituído cada una de las "piezas" de su cuerpo por otra igual, y sin embargo, aunque todo su físico hubiera sido renovado, su estructura o forma seguiría siendo la misma, por lo que ese ser vivo sería prácticamente inmortal. ¿Qué os parece esta idea?... Los filósofos, sabios mucho más viejos que los modernos científicos, han dicho lo mismo desde hace siglos: la estructura, la forma de los seres, lo que concebimos como su esencia, es inmaterial y, como tal, inmortal. …</span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8CL6NAsP7RL5MW36VLPe-2d_Hn9YaagSAaUCzFjvhnN5NGxjA5Ma6GIjJegewxkYQSJTxMv8FnhXwQLVthEZsk2qi7363ymGbSnEQl4sIpI870TJhwENmgCKLF8J0KwwlBO6jgdD-n4U/s1600-h/images%5B7%5D.jpg"><span style="font-size: large;"></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: large;">A ver qué pensáis:</span></div>
<span style="color: red; font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLlpKiL8WdmPg1gTwhsmQidDYDYW9eub2fOhcrjI6erwuaYWLkwXAgGACzBxiqEbWeex5X_ub3hW3a6Nr8wYrjtuuKfG9UgVz_AQQZCj9rYOojvvpbyAu64nKOEpNFy_QI-WA46ePIucM/s1600/prod_BI-100.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLlpKiL8WdmPg1gTwhsmQidDYDYW9eub2fOhcrjI6erwuaYWLkwXAgGACzBxiqEbWeex5X_ub3hW3a6Nr8wYrjtuuKfG9UgVz_AQQZCj9rYOojvvpbyAu64nKOEpNFy_QI-WA46ePIucM/s1600/prod_BI-100.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="color: red; font-size: large;">
</span>
<br />
<div style="color: orange;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1. ¿Qué te parece el argumento del "truco de magia"? ¿No podría ser la muerte algo falso, una especie de ilusión, como los trucos de un mago? ¿Estás de acuerdo? ¿Por qué?</span></div>
</div>
<div style="color: orange;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2. ¿Es la muerte algo lógico o ilógico? ¿Y si fuera algo ilógico, puede existir lo ilógico?</span></div>
</div>
<div style="color: orange;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">3. ¿Crees que es tu mente (tus pensamientos, deseos, emociones...) lo mismo que tu cerebro o que es algo "más allá" del cerebro? Respondas lo que respondas, dí en qué razones o pruebas te apoyas.</span></div>
</div>
<div style="color: orange;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">4. ¿Qué te parece el último de los argumentos? ¿Podríamos lograr la inmortalidad substituyendo cada una de las "piezas" de nuestro cuerpo conforme se van estropeando? ¿Sí o no? (Y razona tu respuesta).</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">5. Algunos filósofos piensan que la muerte es, de alguna manera, lo que da sentido a la vida. ¿Qué crees tú?</span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: x-large;">Si pulsáis <a href="http://dialogosenlacaverna.blogspot.com.es/2014/09/es-la-muerte-un-truco-de-magia.html">aquí</a> tendréis la versión radiofónica de todo esto.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-52966081997066171142021-01-19T16:01:00.000-08:002021-01-20T00:21:08.953-08:00Dialoguillo de otoño sobre el sentido de la vida<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLsFdfkLOPXuTfAFAFk0CUnjmb_kyKu4fC5h5ylwod0hUYp8yqav71iETLRAtnt14vQUsRxMGcRcGPTgAK24JDi02fWOPJlh09M43T7FCMtTIy92WCPBsTdZDXbXuR7s476k6JClhDdcc/s1600-h/otono.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" height="300" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389801499856516690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLsFdfkLOPXuTfAFAFk0CUnjmb_kyKu4fC5h5ylwod0hUYp8yqav71iETLRAtnt14vQUsRxMGcRcGPTgAK24JDi02fWOPJlh09M43T7FCMtTIy92WCPBsTdZDXbXuR7s476k6JClhDdcc/s400/otono.jpg" style="display: block; height: 240px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" width="400" /></a><br />
<span style="font-size: large;"><i>Otoño. Un recreo como tantos. <b>Cali </b>(de Calixto) y <b>Sofía </b>discuten después de una clase de filosofía. Al rato aparece <b>Marifé</b>, una compañera de otra clase.</i></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>-... Venga, no me digas... No sólo estás todo el día encerrado en el Instituto estudiando como un enano, sino que encima viene el de filosofía y dice que nada tiene sentido y que qué hacemos aquí... ¡Pues que lo digan antes y no venimos!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía</span> -. Ese es un truco. Él quiere que pensemos y nos demos cuenta de lo guay que es estudiar. Típico.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>-. Eso es lo que fastidia. Encima quiere el tío que vengamos contentos.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía</span> -. O no. Lo que este quiere es que pensemos. Que lo de filosofía es de pensar, vamos.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span> -. Sí, de pensar en la hora de salir, no te j...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía </span>-. Pues no vengas tío.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>-. ¡Tú también con ese rollo! En la vida ha visto un profesor que te diga que no vengas si no quieres. ¡Pues que no venga él...!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía</span> -. O sea que en el fondo sí quieres venir...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>-. ¡J..., yo vengo porque tengo que venir. Porque si no mis padres pasan de mí..! Mira, yo aguanto aquí dos años, y después me piro con mi primo, y montamos los dos un pedazo taller de motos. Voy a tener una cacho de burra que vas a flipar, colega. Y pelas a mogollón. ¡Y de fiesta de jueves a domingo, sin parar! ¡Playita, tías buenas...! Jajaja...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía.</span>- Eres más simple que una persiana. ¿Vas a pasarte la vida de fiesta en fiesta?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>.- ¡Pues sí, con mis colegas! Nos hacemos unas juergas alucinantes. Y ligamos, marisabidilla, veinte veces más que tú...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía.</span>- ¿Qué colegas? Si son los que yo conozco, solo saben hablar de fútbol. Y para ligar, te recuerdo, tienes que tener una pizca de conversación, y algo en la mollera que no sea calimocho...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>-. ¿Qué diiices?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía</span>.- Qué tu y tus colegas sois menos interesantes que una patata...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>.- ¿Y tú qué, premio nobel? ¿Estás investigando la vida de los delfines? ¿Compones música? ¿Estarás filmando ahora mismo, supongo, una película genial?...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía.</span>- Todavía no... Pero... Sí, me gustaría... No sé, levantarme todas las mañanas con la ilusión de hacer algo realmente valioso, y no simplemente pensando que me espera un trabajo aburrido y esperando que llegue el fin de semana ... Mira, leí una vez una frase, algo así como: “vivir no merece la pena, si no hay algo por lo que estés dispuesto a morir”.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>.- ¡Puff!... Eso es un rollo. Lo que hay que hacer es vivir a tope el momento y pasar de comerse el tarro. Como dice mi madre, para cuatro días que vamos a estar aquí...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía</span>.- No te entiendo. ¿Vivir a tope es venir sin ganas al Instituto o al trabajo, mirar la tele e irse de marcha todos los viernes con los colegas? Así, un año tras otro... ¿Crees que cuando tengas cuarenta años no vas a pensar que has desperdiciado tu vida, y que no has hecho más que poner tornillos en el taller y beber cerveza?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali</span>.- Y mantener a mi familia, ojo. ¿Es que eso no es suficiente?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía.</span>- Para mí, no. Mucha gente tiene familia porque todo el mundo la tiene, por no estar sólo. O yo qué sé. Para que sus hijos tengan hijos y así una y otra vez, como hormiguitas, todos por el mismo camino...¡¡Eso no tiene sentido!!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- ¿Y lo que tú quieres hacer sí? ¿Para qué te vas a romper la cabeza haciendo cosas? Te vas a morir igual. Bueno, igual le ponen tu nombre a una calle, pero tú no te vas a enterar... Y cuando haya una guerra, o se acabe el planeta, ni calle vas a tener.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía</span>.- ... Mira, ahí viene la Marifé. ¿Qué pasa, Mari, qué tal el examen de mates?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé.</span>- Yo qué sé, no tengo muy buena impresión. ¿Y vosotros, de qué habláis, que os veía discutir desde lejos?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- ¡Del sentido de la vida, jaja!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé.</span>- Hala, sí que os ha dado fuerte la filosofía, ¿no?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- Esta, que no sabe qué hacer con su triste existencia.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía.</span>- De triste nada, melón. Lo que quiero es no ser un cacho ladrillo como tú...Hablaba de saber qué sentido tiene lo que hacemos, estudiar y todo eso. Y de qué me gustaría encontrar algo por lo que luchar y que diera significado a mi vida...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé.</span>- Yo ya he decidido que voy a hacer medicina. Mi hermana ya ha empezado y dice qué es superduro, pero mola tía, salvar a los demás y todo eso.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía</span><span style="color: lime;">.</span>- Ya pero, ¿para qué? Al final van a morir también.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé.</span>- Sí tía, pero los médicos cada vez saben más cosas. Y además yo quiero ayudar a los demás. Yo creo que sería feliz así...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- ¿Feliz? Vas a estar todo el día con enfermos deprimidos, rodeada de sangre y de gente gritando... Y además, como dice ésta, al final todo el mundo se muere.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé.</span></span><span style="font-size: large;">- Sí, pero gracias a mi van a sufrir menos, y van a vivir más tiempo. Los médicos son más necesarios que cualquier otra cosa. Además, la mayoría acaban siendo buenísimas personas, y con mucha experiencia. Mi tío es médico jubilado y cuenta historias superbonitas; yo hasta lloro a veces...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.-</span> (Con ironía) Tía, qué buena vas a ser. Seguro que vas al cielo.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé</span>.- Eso no lo sé. Pero si sé que Dios me ha puesto en este mundo para hacer el bien a los demás.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- Sí, hombre, que Dios está ahí arriba organizándolo todo desde su oficina... ¿Y eso como lo sabes?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé.</span>- Ya estamos. No todo tiene explicación, Cali. Con estas cosas o se tiene fe o no. Y punto.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- Vale, pues yo no me creo esos rollos de curas. Paso.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía.</span>- (Un poco cabreada) ¿Y por qué sigues aquí y no pasas de hablar con nosotras? ¿No dices que pasas de todo?... Pues venga...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- Bueno, tía, no te sulfures. ¿Qué pasa, que tu también le das al incienso y al agua bendita?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Sofía.</span>- No. Yo tampoco creo mucho en Dios. Y eso de que hizo el mundo en siete días, y que si el hijo crucificado, y la virgen... Buf. A mi al menos no me entra en la cabeza...Pero yo también creo, como Marifé, que tengo que estar aquí para algo. Qué todo esto tiene algún sentido. El de filosofía dice que todo tiene que tener alguna explicación lógica.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Marifé</span>.- ¿Sí? ¿Cuál? Explícamela, anda.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Cali.</span>- Macho, estáis flipando las dos. O sea: no me puedo creer que estéis teniendo esta conversación. Que no...</span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">Si quieres escuchar la versión radiofónica de este diálogo,<a href="http://www.rtve.es/alacarta/audios/dialogos-en-la-caverna/dialogos-caverna-sentido-vida-16-05-17/4021443/"> pulsa aquí.</a></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: orange; font-size: large;">ACTIVIDADES</span></div>
<span style="color: purple; font-size: large;">1. En el relato se plantea el problema del sentido de la vida. ¿Cómo le explicarías ese problema a un amigo tuyo (es decir, con tus propias palabras)?</span><br />
<span style="color: purple; font-size: large;">2. En el diálogo se muestran tres actitudes distintas ante el problema del sentido de la vida. ¿Cuáles son? (Explícalas brevemente) ¿Con qué personaje relacionas cada una de ellas? (Puedes buscar información sobre esas tres actitudes en los apuntes)</span><br /><span style="color: purple; font-size: large;">3. Inventa un personaje que se identifique contigo, ponle un nombre, y haz que intervenga al final del diálogo <b>exponiendo su (tu) propio punto de vista CON TODOS LOS ARGUMENTOS DE LOS QUE SEAS CAPAZ.</b></span><br />
<span style="color: purple; font-size: large;"><i>Ejemplo: </i></span><br />
<span style="color: purple; font-size: large;"><i><b>S.</b>- Anda, mira quién viene por ahí. ¿Qué tal? ¿Qué te ha parecido a ti lo de la clase de filosofía, lo del sentido de la vida y ese rollo? ¿Cuál es el sentido de la vida para ti?</i></span><br />
<span style="color: purple; font-size: large;"><i><b>Tu nombre en el diálogo.-</b> ......................................................</i></span><br />
<span style="color: red;"></span>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-63590954220948963292021-01-17T11:52:00.000-08:002021-01-17T13:07:41.000-08:00El sentido de la vida.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghNW5tjrMo3-Yq9jd_fP3CN9d_dtNSO_5oH9MIBWZluEdrenYTEl4g7w4O1Spckm6VPU7X-cXaDvZpG9I3ILk0h1MNOY2TiXbkPG5xIQTe7BVff-iYvnU9MOE1PmMeTZr77WS40LYuwsY/s1600/el+sentido+de+la+vida+y+la+tragedia+de+la+memoria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghNW5tjrMo3-Yq9jd_fP3CN9d_dtNSO_5oH9MIBWZluEdrenYTEl4g7w4O1Spckm6VPU7X-cXaDvZpG9I3ILk0h1MNOY2TiXbkPG5xIQTe7BVff-iYvnU9MOE1PmMeTZr77WS40LYuwsY/s400/el+sentido+de+la+vida+y+la+tragedia+de+la+memoria.jpg" width="360" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Hace muchos años, después de una clase sobre las teorías acerca del universo, un alumno esperó que todo el mundo se fuera y se acercó, se sentó frente a mi mesa, y sacando las palabras de algún lugar muy remoto de sí mismo, me dijo, mientras me miraba absolutamente aturdido: “Profesor...QUÉ RARO ES TODO”... La frase no era nada especial, pero sí lo fue la intensidad con que la dijo. Ese alumno no sólo estaba diciendo una frase, la estaba viviendo, padeciendo, estaba invadido por ella...Casi parecía que era la frase la que le estaba diciendo a él... Jamás se me olvidará la manera en que la dijo...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxA-3Div4C2MZWoUCZP1m4XKYeTVVR8avsVEX4N61tDi_SbgxbQd3FZR2SXzOTEw7N1EX_XYC21CkYLxQ3-2WHb5-UzGVEg7CBpkP-md4wTbtZoZhdk_lNbwhYN21K1ouW8FqAA5Po0NE/s1600/Sentido+de+la+Vida.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxA-3Div4C2MZWoUCZP1m4XKYeTVVR8avsVEX4N61tDi_SbgxbQd3FZR2SXzOTEw7N1EX_XYC21CkYLxQ3-2WHb5-UzGVEg7CBpkP-md4wTbtZoZhdk_lNbwhYN21K1ouW8FqAA5Po0NE/s400/Sentido+de+la+Vida.png" width="400" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">....Y a vosotros. ¿No os parece también raro todo esto? ¿De dónde ha salido este Mundo? ¿Por qué existe? ¿Para qué?... ¿Y nuestra propia vida? Nacemos y vivimos (según nos dicen) en el tercer planeta de una estrella perdida en un rincón de uno de los brazos de una de las miles de millones de galaxias, viajando a toda velocidad hacia los confines del Universo... <span style="color: red;">¿Por qué? ¿Para qué? ¿Tenemos alguna misión especial en este mundo? ¿Qué pintamos aquí?...</span></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span><span style="color: red; font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNu5tHOks4gw_k4CKC4uGyBuBaofA478WzYR0lVoufGf1asvQrZUTQavXmzsIB6cF08vyoC4qL93s1Jrcfe0qcOVtyqZo5u8OGP3ODU4tC_G2bRWjNUPeZ4jYmCDH31pdXOm4mVGsQLfE/s1600-h/escher-unbelievable-527579_1024_768%5B1%5D.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="300" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388095156011571730" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNu5tHOks4gw_k4CKC4uGyBuBaofA478WzYR0lVoufGf1asvQrZUTQavXmzsIB6cF08vyoC4qL93s1Jrcfe0qcOVtyqZo5u8OGP3ODU4tC_G2bRWjNUPeZ4jYmCDH31pdXOm4mVGsQLfE/s400/escher-unbelievable-527579_1024_768%5B1%5D.jpg" style="display: block; height: 240px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" width="400" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Decía el filósofo José Ortega y Gasset que nuestra vida es como un “fenómeno deportivo”, un mero juego sin más sentido que el de jugar por jugar... Al fin y al cabo, para qué esforzarse seriamente en nada, si todo acaba en la nada de la muerte... Por eso decía otro filósofo (Jean Paul Sartre) que el hombre es una “pasión inútil”.<span style="color: red;"> ¿Estás de acuerdo? ¿Es inútil tu vida o tiene algún sentido? ¿Cuál?</span></span></div>
<span style="color: magenta; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: magenta; font-size: large;">Si queréis leer y escuchar algo más sobre el<i> problema del absurdo </i>y el <i>vacío existencial</i>, podéis leer y escuchar, <a href="http://filosofiacavernicolas.blogspot.com.es/2014/11/vacio-existencial.html">en esta entrada</a>, o en <a href="http://www.rtve.es/alacarta/audios/viaje-al-centro-de-la-noche/viaje-centro-noche-viajamos-vacio-2-09-11-14/2851263/">este programa de radio</a>.</span><br />
<span style="color: magenta; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: magenta; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/hcuQOhiK9T4" width="560"></iframe></span>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-64479831294770019282021-01-14T15:26:00.000-08:002021-01-15T00:44:34.722-08:00El enigma del Universo. La teoría del Big bang.<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El Universo en el que vivimos es algo inconcebiblemente grande. Vivimos en el extrarradio de una galaxia perdida entre millones y millones y en mitad de un espacio inmenso que no deja de crecer. En cierto sentido, parecemos totalmente insignificantes. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdrsVOilbo2xlhwnj3Quti2m4hLpAwwM4b0w-77jOYY8Vn6f1wTzbM34Rr5AnTSfglTrARAWzDWjwYwE7JkeOzoEZeUGaXTsts3HtaNSp07ZsdIvis35AnGRhTDlvrwtp_8eMR0MoXf2Me/s1600/medidas+del+universo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="1058" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdrsVOilbo2xlhwnj3Quti2m4hLpAwwM4b0w-77jOYY8Vn6f1wTzbM34Rr5AnTSfglTrARAWzDWjwYwE7JkeOzoEZeUGaXTsts3HtaNSp07ZsdIvis35AnGRhTDlvrwtp_8eMR0MoXf2Me/s400/medidas+del+universo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<span style="font-size: large;">¿Pero de dónde ha salido todo esto? ¿Y para qué está aquí?... La teoría cosmológica estándar o teoría del “Big bang” afirma que el Universo es un gigantesco proceso que brotó como una gran explosión hace más de 13.000 millones de años a partir de una extraña "partícula" tan inconcebiblemente densa como pequeña.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/a9L9-ddwcrE" width="560"></iframe>
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La imagen más simple del "Big bang" comienza con una nada. No hay realmente nada, no hay espacio, ni tiempo, ni energía, ni materia... Pero esa nada parece tener un misterioso potencial de existir. Y "entonces", en ningún momento (pues aún no había comenzado el tiempo) ni en ningún sitio (pues aún no se había expandido el espacio), esa nada se convierte en Universo, estalla y comienza la expansión del espacio en el tiempo; toda la energía y, después, la materia, son creadas en ese estallido. En la primera minúscula fracción de segundo el universo se expande (se infla) a una velocidad de vértigo. Unos tres minutos después los átomos comienzan a formarse. Tras 5.000 millones de años se configuran las galaxias. En una de ellas, la Vía láctea, aparece hace más de 4000 millones de años nuestro planeta, y hace menos de 100.000 años nuestra especie. A través de ella el Universo parece haber dado lugar a su criatura más extraña: la consciencia de sí mismo...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZPhvx2qi2tkYQ5TnihIQzfamNFECTPPxwGfikBlq3rSyjt8xUtviEu2_VVjMgME8N8_moJdzXc8qFi0PjFl0C3t4yox8X5J33WHDhF9tkB7NktqCCNh_BVeq-zkdA7WLazEtrCneP2Fsc/s1600/Cronograma+filos%25C3%25B3fico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="1058" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZPhvx2qi2tkYQ5TnihIQzfamNFECTPPxwGfikBlq3rSyjt8xUtviEu2_VVjMgME8N8_moJdzXc8qFi0PjFl0C3t4yox8X5J33WHDhF9tkB7NktqCCNh_BVeq-zkdA7WLazEtrCneP2Fsc/s400/Cronograma+filos%25C3%25B3fico.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfdyEKVmdqyemVerrGyeLaJolXUJ9BePznNuKkLRuX6IzjDQpHOcuN5oRa1CW0rIvlo-U8nVrlyKkLM7i1diIjT-WXH5LdUID4GGqgp2n28opv6_OaVE9gAR9XVt10s9gqFhj-EuQPBWg/s1600/cerebros%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407430835720981714" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfdyEKVmdqyemVerrGyeLaJolXUJ9BePznNuKkLRuX6IzjDQpHOcuN5oRa1CW0rIvlo-U8nVrlyKkLM7i1diIjT-WXH5LdUID4GGqgp2n28opv6_OaVE9gAR9XVt10s9gqFhj-EuQPBWg/s320/cerebros%5B1%5D.jpg" style="display: block; height: 175px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La teoría del "Big bang" supone, no obstante, un gran número de problemas filosóficos... ¿Qué causó la “explosión” o emergencia del Universo? ¿Para qué? ¿Qué sentido tiene? Si el Universo es algo que aparece y desaparece, no puede ser él mismo la causa de su existencia (nada que "aparezca" puede hacerse aparecer a sí mismo). Pero si no tiene causa, entonces el Universo es fruto del azar o de la "nada", un "capricho" irracional, algo radicalmente incomprensible... Tal vez hay infinitos ciclos de universos que se expanden y se contraen, pero entonces: ¿Cómo hemos podido llegar a este en el que vivimos y pensamos nosotros (tendrían que haber transcurrido una <i>infinitud</i> de expansiones y contracciones antes de llegar a este universo en que vivimos, pero <i>un infinito nunca acaba de transcurrir</i>)? Además: ¿durante <i>qué tiempo</i> se suceden unos a otros los Universos? ¿En <i>qué espacio</i> se expanden y contraen?... Todo parece demasiado <i>irracional</i>. Pero si el Universo es tan irracional, ¿cómo es que puede explicarse <i>racionalmente</i> a través de las leyes físicas?... Por cierto: esas mismas <i>leyes y teorías</i> físicas: <i>¿Son también parte del Universo?</i> ¿Son cosas físicas tal como las cosas físicas que ellas mismas explican? Si no lo son, ¿"dónde" están? Y si lo son, ¿cómo pueden aspirar a explicar la totalidad de las cosas si no son más que una minúscula cosa más en mitad del espacio y el tiempo?...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/wEjjh4YDDuU" width="560"></iframe>
<span style="font-size: large;"><br /></span> <span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /><span style="color: red;">- ¿Te parece convincente la teoría del Big bang? ¿Crees que explica el por qué y el para qué de la existencia del Universo? </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">- Si pudieras ponerte en comunicación con un extraterrestre más inteligente que nosotros, ¿qué preguntas desearías hacerle acerca del Universo en el que vives?</span></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-24823195330419347732021-01-09T13:31:00.001-08:002021-01-11T02:32:57.014-08:00Lo absurdo<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/DmdtISJDmww" width="560"></iframe>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-size: large;">Ser libre y autónomo, independizarse, salir del cascarón duele: se equivocas, te sientes responsable de cada decisión, lo pasas mal. El mundo al que uno se asoma, cuando comienza a vivir por su cuenta y riesgo, es un mundo desconocido, imprevisible: no sabes por qué pasan las cosas que pasan. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">El dolor de los primeros errores provoca miedo. Lo imprevisible del mundo genera inseguridad. Ante el miedo y la inseguridad solo cabe, como decíamos, el conocimiento. Cuanto más sé, mas puedo controlar mi miedo y disminuir mi inseguridad. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6tUxvRSnzhsi6uVU5-4bMykX4MviRmAhmsg1ZqVB13rtRnJvFNT_yZTiVppeDC6vVeTah4fj4Aow1IpaRon4d-CIMPSh7yHGdRzqZiWiwP9N6fAXrvbZzz7QkMtDTM2Mf3kXPbRj0yUvG/s1600/kafka.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="294" data-original-width="283" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6tUxvRSnzhsi6uVU5-4bMykX4MviRmAhmsg1ZqVB13rtRnJvFNT_yZTiVppeDC6vVeTah4fj4Aow1IpaRon4d-CIMPSh7yHGdRzqZiWiwP9N6fAXrvbZzz7QkMtDTM2Mf3kXPbRj0yUvG/s320/kafka.jpg" width="308" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">¿Pero y si las cosas, el mundo, la vida... no se pudieran conocer? ¿Y si fueran, en el fondo, incomprensibles? ¿Cómo nos sentiríamos?</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Cuando algo es totalmente incomprensible pensamos que es "absurdo", que carece totalmente de sentido. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Lo absurdo es lo que carece de causa y de finalidad, de un "por qué" y un "para qué", de "pies" y de "cabeza"... Es lo más raro, extraño o monstruoso (acordaos de lo que era un "monstruo") que podemos concebir: lo absolutamente inconcebible; eso es lo "absurdo".</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijk1p0AtIL9WBIPF7BxTjNKIUeR7uNaDbnt8rZ4g2DozJqYNF36qAPBfOifT2YBTdsWvrhtAFM9LlG-Sntbe_jS37xYBwO2-cLSXVkKg3RzJ2juF_uRVaSXMgWtZUra2jJFguNqS6jG_NI/s1600/images.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijk1p0AtIL9WBIPF7BxTjNKIUeR7uNaDbnt8rZ4g2DozJqYNF36qAPBfOifT2YBTdsWvrhtAFM9LlG-Sntbe_jS37xYBwO2-cLSXVkKg3RzJ2juF_uRVaSXMgWtZUra2jJFguNqS6jG_NI/s320/images.jpg" width="320" /></a><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">¿Qué puede ser absurdo? En el fondo, todo: el universo, nosotros, nuestra vida... </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Si lo monstruoso provoca un miedo superlativo (el "horror"), lo absurdo genera un miedo más allá del miedo, un terror metafísico, una "angustia existencial". La angustia es lo que sientes cuando sabes que nada tiene sentido y que, por tanto, no hay razón alguna para hacer nada, ni siquiera vivir... </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_aoLMB2q8uqlQfl-325bdpZLpidjedfufkoWYEMq8kfc7wnkpYAMpqrC4FQ0JQiCHocVZi3BWV2aTNojZ3LqOWQG_ry6WtkQlQltjl9nc_OLA6giWB7e1NSrWzZygmiTzChXmGh1id21/s1600/images+%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="175" data-original-width="287" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_aoLMB2q8uqlQfl-325bdpZLpidjedfufkoWYEMq8kfc7wnkpYAMpqrC4FQ0JQiCHocVZi3BWV2aTNojZ3LqOWQG_ry6WtkQlQltjl9nc_OLA6giWB7e1NSrWzZygmiTzChXmGh1id21/s400/images+%25282%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">- Escribe una frase absurda.</span><div><span style="color: red; font-size: large;">- ¿Serías capaz de explicar por qué las cuatro primeras imágenes que aparecen debajo son absurdas (si es que lo son)?</span><br />
<span style="color: red; font-size: large;">- ¿Serías capaz de crear una historia totalmente absurda? Inténtalo.</span></div><div><span style="color: red; font-size: large;">- ¿Cómo definirías tú el término "absurdo"?<br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">- ¿Qué sentido crees que tiene la existencia de... TODO?</span></div><div><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_aoLMB2q8uqlQfl-325bdpZLpidjedfufkoWYEMq8kfc7wnkpYAMpqrC4FQ0JQiCHocVZi3BWV2aTNojZ3LqOWQG_ry6WtkQlQltjl9nc_OLA6giWB7e1NSrWzZygmiTzChXmGh1id21/s1600/images+%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="175" data-original-width="287" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv_aoLMB2q8uqlQfl-325bdpZLpidjedfufkoWYEMq8kfc7wnkpYAMpqrC4FQ0JQiCHocVZi3BWV2aTNojZ3LqOWQG_ry6WtkQlQltjl9nc_OLA6giWB7e1NSrWzZygmiTzChXmGh1id21/s400/images+%25282%2529.jpg" width="400" /></a></div><div><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzDDn0H9moS52P1FgjZvacCnKDJbFRfhD1LJRpnph_eWDJLYN1qkGx8iWUtox4AEzUSxA-DjeP4hyphenhypheng7Ing-7mx1FN8uZacVQSpsSh7AGd296TxMFeGTxDUIbIMs5rutBSYYVHqN0n5jFkc/s1600/images+%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="156" data-original-width="323" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzDDn0H9moS52P1FgjZvacCnKDJbFRfhD1LJRpnph_eWDJLYN1qkGx8iWUtox4AEzUSxA-DjeP4hyphenhypheng7Ing-7mx1FN8uZacVQSpsSh7AGd296TxMFeGTxDUIbIMs5rutBSYYVHqN0n5jFkc/s400/images+%25283%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbkQbdildA-0CQB_BCzXYYWkoz9-8n8QKkhymzxCR3NvVeQwcEp5rOajryGQhRZmu4SwOZk6fU6nBMbXSEV8Gpi50ae9a3ZUW-M9lLOcRnXUyP5u1Cd3SjXODiKv5H7KdEBVlQCEUNXUdc/s1600/singapur-chicle1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbkQbdildA-0CQB_BCzXYYWkoz9-8n8QKkhymzxCR3NvVeQwcEp5rOajryGQhRZmu4SwOZk6fU6nBMbXSEV8Gpi50ae9a3ZUW-M9lLOcRnXUyP5u1Cd3SjXODiKv5H7KdEBVlQCEUNXUdc/s400/singapur-chicle1.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiy_TZw-4wGfifIkfwDJr6zRIU1Jan-t0rkEeDU5dCLSBaZnZ6kmczmoHPmn_wHoj_314G8EhZ5PsrEfTdTge7xgRGHsXRYPAx_-51cdAesst5mueC3L8p7jXA9Ykv8UiK3Yl46Eg4glZ-/s1600/maxresdefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiy_TZw-4wGfifIkfwDJr6zRIU1Jan-t0rkEeDU5dCLSBaZnZ6kmczmoHPmn_wHoj_314G8EhZ5PsrEfTdTge7xgRGHsXRYPAx_-51cdAesst5mueC3L8p7jXA9Ykv8UiK3Yl46Eg4glZ-/s400/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Bmw6jxZdvxnsqBTiS6ESDRh9mk-jP5ygcCgnl_UZrpPzavrqX3p5W66ahIguJhbVv7ebNkU6p5JdIlNi3ip8kSxm7v30zZXTdRxWYWVrmM9Qbbaszz-uCyQ_mpuj_Euh4my5MA0K5-uZ/s1600/images+%25284%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="270" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Bmw6jxZdvxnsqBTiS6ESDRh9mk-jP5ygcCgnl_UZrpPzavrqX3p5W66ahIguJhbVv7ebNkU6p5JdIlNi3ip8kSxm7v30zZXTdRxWYWVrmM9Qbbaszz-uCyQ_mpuj_Euh4my5MA0K5-uZ/s400/images+%25284%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTpFdmuOKFNr85JW6UEZzBCinwaLtSxJyBWqz5wWWnpy52AQVDHa6OTVpxMwx1rMm0PfE6oBR8gxn487me7MRacw0m57kgBCnrTnPOVy_lW0II5yHG14uQo3coJenpeBQl672CXPfq7SEB/s1600/images+%25285%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTpFdmuOKFNr85JW6UEZzBCinwaLtSxJyBWqz5wWWnpy52AQVDHa6OTVpxMwx1rMm0PfE6oBR8gxn487me7MRacw0m57kgBCnrTnPOVy_lW0II5yHG14uQo3coJenpeBQl672CXPfq7SEB/s400/images+%25285%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtSO5J0CSJAtXt31DAKc4rGzuyG_Pt7TVtKfi_AoxzZarXY3gn6RKj81f0AwqgROkCGJ3O5tix-CSN8do5xnzjVKc0qF5V2QTMrByUS8wrUq4usFPeknF6IZY5rVTMuHRu9Cxp2jq5fUJL/s1600/images+%25286%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="184" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtSO5J0CSJAtXt31DAKc4rGzuyG_Pt7TVtKfi_AoxzZarXY3gn6RKj81f0AwqgROkCGJ3O5tix-CSN8do5xnzjVKc0qF5V2QTMrByUS8wrUq4usFPeknF6IZY5rVTMuHRu9Cxp2jq5fUJL/s320/images+%25286%2529.jpg" width="214" /></a></div>
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-43154696560832336232020-12-11T15:35:00.000-08:002020-12-14T03:01:29.544-08:00El aplomo del sabio.<div align="JUSTIFY">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsihG_va7LDyXDd3iR4kZaD3sjBjzBmH3UsuvseD_gW0UV8W7BN4F2JkSAz_4ZnlaGPlMT39KsTYDotaJnPpeSP83vYN7CyqQr62Gc92b_tI2xwcj1_RFUKBj5ZInf-jDBQkM7nAkC8jSZ/s1600/images+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsihG_va7LDyXDd3iR4kZaD3sjBjzBmH3UsuvseD_gW0UV8W7BN4F2JkSAz_4ZnlaGPlMT39KsTYDotaJnPpeSP83vYN7CyqQr62Gc92b_tI2xwcj1_RFUKBj5ZInf-jDBQkM7nAkC8jSZ/s320/images+%25281%2529.jpg" width="276" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Empezar a ser libres supone desobedecer
y cuestionar lo establecido, despertar y abrir los ojos, ser
conscientes, pensar, decidir y actuar por nosotros mismos, bajo
nuestra propia responsabilidad... Todo esto está muy bien, ¡pero
también es muy duro! </span><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />Crecer, salir del cascarón, del
sueño de la inconsciencia, del regazo de nuestros padres... ¡duele!
En el mito bíblico se simboliza con la expulsión del paraíso donde
vivíamos bajo la tutela de Dios. Dios nos expulsa como un padre que
echara de su casa a un hijo rebelde, anunciándonos además toda
suerte de trabajos y desdichas. Y en efecto: fuera del paraíso (de
la infancia) la vida no es fácil. No solo porque tengamos que
decidir y responder de todo lo que hacemos (ya no podemos echarles
las “culpas” a otro). También porque, de pronto, nos encontramos
a la intemperie, desnudos y solos ante un mundo desconocido, en el
que andamos continuamente expuestos al error y al dolor. </span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">
</span>
</span><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCWPzR9Un4VC7sCDiWTBHzB4NoVO9U7v7Y1AMzK1UtXHZqi-iSuxXVQfEEKzUIeysNqKyfhE7bvI7V0Z2PWaXuHvJTok7Id2MFrTK2U_uiPewcjIo3q8Aw-Ykkb2yYs1x2gw_w0yIkNS-x/s1600/tumblr_o0wqy7B6Eb1qfcut3o1_1280.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCWPzR9Un4VC7sCDiWTBHzB4NoVO9U7v7Y1AMzK1UtXHZqi-iSuxXVQfEEKzUIeysNqKyfhE7bvI7V0Z2PWaXuHvJTok7Id2MFrTK2U_uiPewcjIo3q8Aw-Ykkb2yYs1x2gw_w0yIkNS-x/s400/tumblr_o0wqy7B6Eb1qfcut3o1_1280.jpg" width="400" /></span></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;">
</span>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Vivir, crecer, generan dolor y, por
tanto, miedo. El miedo es el efecto de anticipar imaginariamente el
dolor que asociamos, por experiencia (propia o ajena, real o
virtual), a la situación o suceso que tememos. </span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span style="font-size: medium;"></span></span>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5ol9HUj82WdYfmKrCMWHpeVrpFMGxkr9v7t8u7FrygeL3T0JFDMjq3DOkpk_mEU5x8wKJmN1wrvAut6L-cd5BQBkm8bN1Uk-ixxK7bqXQGHVVtIDfwU3JiIChMxwp_g6lsUMeGLzjgLdh/s1600/images+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5ol9HUj82WdYfmKrCMWHpeVrpFMGxkr9v7t8u7FrygeL3T0JFDMjq3DOkpk_mEU5x8wKJmN1wrvAut6L-cd5BQBkm8bN1Uk-ixxK7bqXQGHVVtIDfwU3JiIChMxwp_g6lsUMeGLzjgLdh/s320/images+%25282%2529.jpg" width="320" /></a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Pero aunque el miedo es muchas veces
nuestro aliado (nos advierte del peligro y nos invita a ser
precavidos), otras veces es excesivo y puede impedirnos asumir el
riesgo que supone vivir experiencia valiosas. </span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />Para afrontar ese miedo excesivo
hay que tener valor. Y la valentía (que no es carecer de miedo,
sino controlarlo para que no nos bloquee) está necesariamente ligada
al conocimiento. Parece obvio que la persona que cree conocer las
causas del sufrimiento al que se expone (y, por tanto, la mejor
manera de evitarlo o paliarlo), se enfrentará con mayor arrojo a la
situación potencialmente peligrosa. Recordad que no es lo mismo el
valor que la temeridad (esta es efecto de la inconsciencia o
desconocimiento, y dura lo que tarda el temerario en sufrir el primer
golpe)... </span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezMc2CUoAJpyRePp6DFtFdpHvo3JK8E1rXd_ZO-TDoeNS-zKjmzJXk2fURtJTXs8KsczZnxUYkH-dqUqAp48gXPo8lCywnUsNx421gdtornCXn3ysWtt1v9fSY1cFNXVxH3hPR8yxZW5t/s1600/amuletos+en+Mexico.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezMc2CUoAJpyRePp6DFtFdpHvo3JK8E1rXd_ZO-TDoeNS-zKjmzJXk2fURtJTXs8KsczZnxUYkH-dqUqAp48gXPo8lCywnUsNx421gdtornCXn3ysWtt1v9fSY1cFNXVxH3hPR8yxZW5t/s320/amuletos+en+Mexico.JPG" width="320" /></span></a><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
<span style="font-size: large;">De otro lado, en el mundo parece
haber muchos acontecimientos que no controlamos, y cuyos efectos
pueden ser fatales para nosotros (catástrofes naturales,
enfermedades, accidentes...). Es por ello que a veces nos sentimos
seres a merced de la suerte. Esto genera una gran
inseguridad. Y a mucha gente le empuja a usar amuletos, o a rezar y
confiarse a un ser supuestamente más poderoso que él... </span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span>
</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmGU1S5OTpKcPXNkRulVNdsZ-l8fKqsTASTLVYkcG8nyPxBMr7ZoORd5EcIyvK-vUo5kh9dgtCIjsEtNHn73PdB_rEKWYZpUbCwR9jUv2vPTNlD9WqrxwH7SrhfaacEN7ZAWF9ov5i6F_c/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmGU1S5OTpKcPXNkRulVNdsZ-l8fKqsTASTLVYkcG8nyPxBMr7ZoORd5EcIyvK-vUo5kh9dgtCIjsEtNHn73PdB_rEKWYZpUbCwR9jUv2vPTNlD9WqrxwH7SrhfaacEN7ZAWF9ov5i6F_c/s320/descarga+%25281%2529.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote">
<br /></div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div class="sdfootnote">
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Pero también hay gente que se empeña
en conocer y descifrar las causas de lo que nos parece
“accidental” o “azaroso”, para que así deje de serlo. En
este caso, el conocimiento sería un seguro para sentirnos
más seguros y controlar mejor la inseguridad que inspira la vida...</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<span style="color: blue; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">A PENSAR: ¿Qué es para ti el
miedo? ¿Es bueno o malo tener miedo? ¿Qué tiene que ver ser sabio
con ser valiente? Muchas cosas que nos pasan parecen incontrolables.
¿Qué es mejor hacer ante ellas: rezar, llevar un amuleto, o quizás
conocerlas mejor? ¿En qué consiste, por cierto, que algo ocurra por
pura suerte o azar?</span></div>
</div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div class="sdfootnote">
<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="426" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/1jHhFT9-ZyG4Q8N79UnwiMkfXtwLnMM-lPTO3IrGRIVE/embed?start=false&loop=false&delayms=3000" webkitallowfullscreen="true" width="529"></iframe>
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
</div>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-23915174355554926372020-12-09T15:37:00.000-08:002020-12-14T03:00:22.676-08:00Taller de monstruos<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqbr4VjYB5jbh7D6PETcSP93vuN1It4PJI60RpPtyL02czD6ZRgtuaYrrSjPCxMZbOvv1r2vEGCi1O1XcoMZVJzZNilcm56lc1D6E7si3BvG7t3jlKtWckchZvuZUNxQFDRh7OC_eQBNU/s1600-h/Alien_vs_Predator_ps3%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388160271028034034" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqbr4VjYB5jbh7D6PETcSP93vuN1It4PJI60RpPtyL02czD6ZRgtuaYrrSjPCxMZbOvv1r2vEGCi1O1XcoMZVJzZNilcm56lc1D6E7si3BvG7t3jlKtWckchZvuZUNxQFDRh7OC_eQBNU/s320/Alien_vs_Predator_ps3%5B1%5D.jpg" style="float: left; height: 244px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px;" /></a><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">La falta de sentido y razón en las cosas las hace incomprensibles y extrañas, distintas a lo entrañablemente conocido y familiar. En otras palabras: las hace monstruosas... El monstruo es aquello cuya forma es tan extraña que nos resulta casi imposible identificarnos con él, y por eso nos parece una amenaza, algo totalmente opuesto a nosotros y, por tanto, terrorífico... </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Monstruoso puede ser el deforme, el engendro, el loco de imprevisible conducta...</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvHl9zCvuJ_9EJjJXlfl8F54iWQnMODqaojLASYHks1qqIV0o2cLWD1X7rEf4dR6MZ303OTwKgnO5JavCgoNcMM_fsTeGPgxjYNf6zjnb3midAn4ZfEMyQJ19o2abux2hScPD7BpxB3K4/s1600-h/1140fe9monstruos5p%5B1%5D.jpg"><span style="font-size: large;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388160581030094626" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvHl9zCvuJ_9EJjJXlfl8F54iWQnMODqaojLASYHks1qqIV0o2cLWD1X7rEf4dR6MZ303OTwKgnO5JavCgoNcMM_fsTeGPgxjYNf6zjnb3midAn4ZfEMyQJ19o2abux2hScPD7BpxB3K4/s320/1140fe9monstruos5p%5B1%5D.jpg" style="float: right; height: 320px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 217px;" /></span></a><br />
<span style="font-size: large;">O la propia naturaleza en su aspecto más salvaje e inhumano (un terremoto, el mar embravecido bajo la tormenta, una jungla oscura e impenetrable, o un inofensivo insecto que deja ver lo extraño de sus formas y movimientos)...</span><br />
<span style="font-size: large;">Más monstruosa aún es la conversión repentina de lo entrañable en extraño (lo que ocurre de noche bajo nuestra querida cama, el dulce pero malvado oso de peluche, el niño asesino o poseído, el rostro muerto de alguien que conocíamos, una conducta extraña, de repente, en quién menos lo esperamos...)...</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxQvz9RFS3-TmILR-JBm8NAhmbwt9GOhLzPf7qsr6EoPUBm5DP04r3YcmIg2u4QZamnqwlDyaljMUKA5t8NrzS3UdVCxYwNjONqG9rUF51EijscIXt5Zafjl7iw57nYBJUyDec1QHhN_Q/s1600-h/mostterrifyingtots%5B1%5D.jpg"><span style="font-size: large;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388164601156308162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxQvz9RFS3-TmILR-JBm8NAhmbwt9GOhLzPf7qsr6EoPUBm5DP04r3YcmIg2u4QZamnqwlDyaljMUKA5t8NrzS3UdVCxYwNjONqG9rUF51EijscIXt5Zafjl7iw57nYBJUyDec1QHhN_Q/s320/mostterrifyingtots%5B1%5D.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 241px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 320px;" /></span></a><br />
<span style="font-size: large;">Pero lo más terrible es siempre lo que, por ser tan “otro”, tan distinto y tan extraño a nosotros, es inimaginable, carece o cambia constantemente de forma (quizás lo situamos en la oscuridad, que es el reino imaginario de lo informe). Este monstruo está en todas partes y parece, por indefinible, imposible de vencer... A este monstruo, que no podemos ni nombrar, algunos le llaman "<i>lo absurdo</i>". Y de ello, de lo que no se puede hablar, hablaremos en próximas entradas... Pero antes, un ejercicio.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcO5iLoNMVbpF4t9N0DMYVSA57vDWZ-jMVOZ0POq9-lENUea3UBAAsETSIlyQbXGD0yfX21vfq_YCwJtIe2_oVGYlb0ToetCcv7D4_DlGkVFUtH-1SQMsxcSfaKikCbQshOa6kIANy3og/s1600-h/2mga5pd%5B1%5D.jpg"><span style="font-size: large;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388161058522403922" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcO5iLoNMVbpF4t9N0DMYVSA57vDWZ-jMVOZ0POq9-lENUea3UBAAsETSIlyQbXGD0yfX21vfq_YCwJtIe2_oVGYlb0ToetCcv7D4_DlGkVFUtH-1SQMsxcSfaKikCbQshOa6kIANy3og/s320/2mga5pd%5B1%5D.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 274px;" /></span></a><br />
<span style="font-size: large;">¿Será cierta esta teoría sobre lo monstruoso y terrorífico?... Me gustaría que me ayudases a ponerla a prueba. El ejercicio es el siguiente. <span style="color: red;">Recuerda y cuenta tus peores pesadillas. Confiesa qué es aquello que te da más miedo. Inventa o recuerda el peor monstruo, historia o experiencia de miedo que puedas contar... Veremos entre todos si encaja o no en todo lo que hemos dicho. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div>
<span style="color: orange; font-size: large;">[Seria advertencia: la lectura de los comentarios de esta entrada no es recomendable para personas con problemas cardiacos o con las ideas demasiado claras acerca de</span></div>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-8533739659347905522020-12-01T01:04:00.001-08:002020-12-08T15:04:01.240-08:00Ética para noruegos<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0x3aFmQexCugKWz9eboFmeTVNI11iOveO-JiUuDYOFoDuhi0nTnBWy4MqmAH28pt3_JZlrctEHZL01b5sSpTpjOZVWjsPtPhXq2wwqQm40QkX3xPaOsPd-bCcsEiMMoI_c8fQyfMPZ4/s1600/SkbPSdlVx_1256x620.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="620" data-original-width="1256" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0x3aFmQexCugKWz9eboFmeTVNI11iOveO-JiUuDYOFoDuhi0nTnBWy4MqmAH28pt3_JZlrctEHZL01b5sSpTpjOZVWjsPtPhXq2wwqQm40QkX3xPaOsPd-bCcsEiMMoI_c8fQyfMPZ4/s400/SkbPSdlVx_1256x620.jpg" width="400" /></a><span style="font-size: large;">Algunos de mis alumnos de Ética se escandalizan cuando les hablo
del <a href="https://www.youtube.com/watch?v=HETU3yNaCZY">sistema penitenciario noruego</a>: condenas muy breves, prisiones que
parecen pueblos idílicos, presos que, además de estudiar o
trabajar, esquían, pasean en bici, cocinan o usan el ordenador en
espaciosas celdas individuales a las que acceden con su propia
llave... Como el objetivo fundamental es la rápida reinserción de
los reclusos, se les permite vivir casi como si estuvieran en
libertad. Mis alumnos no dan crédito. Cuando añado que el índice
de reincidencia en Noruega es el más bajo del mundo (un 20%, a
diferencia de países como EEUU, donde llega al 76%), algunos se
muestran indignados. «Sí –me dicen–, es posible que el sistema
noruego sea más eficaz; pero no es justo». «¿Por qué? –les
pregunto yo–». «Muy sencillo, profe: porque los criminales tienen
que sufrir, tal como han hecho sufrir a los demás».</span><br />
<span style="font-size: large;">Estas dos ideas de justicia, la «ley del talión» que citan mis
alumnos, y el principio de reinserción de las cárceles noruegas, no
solo están en las antípodas en cuanto a cómo hay que responder al
mal (con lo mismo –la venganza–, o con lo otro –el bien de
rehabilitar al preso–), sino también en cuanto a cómo interpretar
ese mismo mal.</span><br />
<span style="font-size: large;">Para tratar este asunto empecemos por un sencillo dilema. Veamos... <span style="color: red;">(Para leer el artículo completo <a href="https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/etica-noruegos_1141167.html">pulsar aquí</a>). </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1iV_MprndrHk-yl0yqKnt8I8tFjoO-NeUWB2MaEJtxOup7IkQJUDMoxjv4U8fHbWpSP2Un_B8hyphenhypheniyAjz2-CsJmil-A_frkMpNTjecBoamGLjMyzTXro-JpmQcoj_Jcq1vM_3uLHzjGnw/s1600/Buendiario-bastoy-noruega-carcel-isla-5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1iV_MprndrHk-yl0yqKnt8I8tFjoO-NeUWB2MaEJtxOup7IkQJUDMoxjv4U8fHbWpSP2Un_B8hyphenhypheniyAjz2-CsJmil-A_frkMpNTjecBoamGLjMyzTXro-JpmQcoj_Jcq1vM_3uLHzjGnw/s320/Buendiario-bastoy-noruega-carcel-isla-5.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
<br />
</span><br />
<br />Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-69676429066149860332020-11-30T14:21:00.000-08:002020-12-01T15:32:33.359-08:00¿Hay una ciencia de lo bueno, lo justo y lo bello?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7GgG64URsTxLEYlryg6wQxhXFr-SuThk2ITTaEux1-Aw5xMpgPcqp5zJ-qC17Yznpykah5q8-pHwNw0gNwxBJ3WCkVKRlVsBHCR1GG843UeHFjkGc_6WVcOVhZUk3vmmJO-bdrhjU_Ts/s1600/2nndok%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5405166848904774322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7GgG64URsTxLEYlryg6wQxhXFr-SuThk2ITTaEux1-Aw5xMpgPcqp5zJ-qC17Yznpykah5q8-pHwNw0gNwxBJ3WCkVKRlVsBHCR1GG843UeHFjkGc_6WVcOVhZUk3vmmJO-bdrhjU_Ts/s320/2nndok%5B1%5D.jpg" style="cursor: hand; float: left; height: 320px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 258px;" /></a><br />
<span style="font-size: large;">¿Hay algún experimento o prueba lógica que permita decidir si el aborto o la pena de muerte son o no aceptables? ¿Podríamos demostrar científicamente que la democracia es mejor que la tiranía? ¿Podría un sabio experto dictaminar que Goya es mejor artista que Picasso?... La mayoría de la gente responde a estas preguntas con un rotundo "no". En cuestiones morales, políticas o estéticas cada cual tiene su opinión, y todas son igualmente respetables. No hay nadie que sepa más que los demás (en política, por ejemplo, cada voto individual vale lo mismo). En este sentido, algunos se quejan de que en el Instituto se den clases de ética, y que en ellas se razone acerca de lo bueno y lo malo ¡Esto no es un asunto público y racional -se dice- sino privado, subjetivo, relativo a las creencias de cada individuo y su familia! ¿Quién es nadie para decirnos lo que es bueno, justo o bello?...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Ahora bien. Si lo bueno o justo es según cada uno. ¿Podríamos objetar moralmente algo al que asesina o discrimina a las mujeres? (Para el que lo hace es algo bueno). ¿Podríamos tildar de injusto a un tirano? (Para el tirano su forma de gobernar es justa). Si lo bello es según el gusto de cada uno: ¿Podríamos decirle algo al director de un museo si sustituye los cuadros de Goya por los dibujos de su hijo pequeño? (A él le pueden parecer más bonitos los de su hijo). La respuesta parece ser: no. De hecho, ni siquiera podríamos discutir acerca de lo que es bueno, justo, etc. Pues si esas palabras significan algo diferente para cada persona, ¿cómo podríamos entendernos? Además, si todas las opiniones sobre lo bueno fueran igualmente respetables, ¿para qué discutir? Todo sería bueno para unas personas y malo para otras, luego todo sería bueno y malo a la vez. Contradictorio, pero cierto, ¿no?</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKghHXAuOc3zNv05UC_VY8_wMwWFLdhfUgKjqwl_pooVzkAD_0XSdXED0gVX3m9AeKXQ0ga0hmRnnPomKIbYv7JzztmX7VkijXT_r-oWKhz_o_3buhMO-egYF8A3IbNuoPenkDU4xQZ2M/s1600/20070820_Drawing20%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5405169743857768962" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKghHXAuOc3zNv05UC_VY8_wMwWFLdhfUgKjqwl_pooVzkAD_0XSdXED0gVX3m9AeKXQ0ga0hmRnnPomKIbYv7JzztmX7VkijXT_r-oWKhz_o_3buhMO-egYF8A3IbNuoPenkDU4xQZ2M/s320/20070820_Drawing20%5B1%5D.jpg" style="cursor: hand; float: right; height: 225px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 320px;" /></a><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">¿Qué pensáis de todo esto? ¿Los asuntos morales, políticos y estéticos son irracionales y, por tanto, no cabe ningún saber racional sobre ellos (se los dejamos así a la religión o a las opiniones y emociones de cada cual)? ¿O por el contrario cabe una ciencia sobre tales asuntos, de forma que se pueda demostrar racionalmente lo que es bueno, justo y bello? Esto último es lo que pretende a veces la filosofía como saber "axiológico", es decir, cuando se vuelve "ética", "filosofía política", "estética filosófica"... ¿Tiene sentido esta pretensión de la filosofía? </span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: purple; font-size: large;">Sobre el problema del relativismo moral y cultural puedes escuchar nuestros programas de radio <a href="http://www.rtve.es/alacarta/audios/dialogos-en-la-caverna/dialogos-caverna-relativismo-moral-10-03-15/3035441/">pulsando aquí</a> y también <a href="http://www.rtve.es/alacarta/audios/dialogos-en-la-caverna/dialogos-caverna-multiculturalismo-15-03-16/3523461/">pulsando aquí.</a></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-71273645582299573722020-11-29T14:24:00.000-08:002020-12-01T15:31:00.528-08:00Corazón de Oro contra el Doctor Infierno. ¿Es la bondad un asunto del corazón o de la cabeza?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMdA3QmlBS8-cdMluihH_ke6FyIPIoTEFGaY9L_mFwTigZSny03Qc_b7J7oU9BjwjXa8__h4cggQDrtxdm0HroHtd0JiEK0V3SOHQ0DTpQHnZgq7YfD88yKXAStAQPL2GKLCIOh5JgVfg/s1600/25304618%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMdA3QmlBS8-cdMluihH_ke6FyIPIoTEFGaY9L_mFwTigZSny03Qc_b7J7oU9BjwjXa8__h4cggQDrtxdm0HroHtd0JiEK0V3SOHQ0DTpQHnZgq7YfD88yKXAStAQPL2GKLCIOh5JgVfg/s400/25304618%255B1%255D.jpg" width="301" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Dicen que los simples e inocentes (es decir, los más ignorantes) son buenos. Los niños son buenos, dicen, hasta que los estropeamos los mayores y les enseñamos lo que no deben. Los nativos de las culturas más primitivas son buenos y puros, dicen, hasta que llegan los malvados colonizadores y les corrompen. Los hombres rudos y sencillos del campo son buenos, dicen, hasta que la civilización destruye su ancestral modo de vida… Ya lo cuenta el mito de Adán y Eva (y tantos otros): el hombre es bueno hasta que, pretendiendo saber más de la cuenta, rompe el <i>equilibrio ecológico</i> del paraíso y hace aparecer el mal y el pecado en el mundo... Al fin y al cabo, la bondad parece que es asunto del corazón. Y el que empieza a darle demasiada importancia al saber y la inteligencia pierde ese camino al que le conducían, sin pensarlo, sus emociones más puras, y se vuelve soberbio, ambicioso y malvado, como esos diabólicos seres de los cuentos y películas que ponen su inteligencia al servicio del mal…</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">¿Qué dirías tú? ¿Hay que ser sabio, inteligente, culto y sofisticado para ser bueno, o basta con tener un corazón de oro? ¿Qué hay de verdad (o <i>de mito</i>) en eso de que el niño, o el nativo, o el hombre del campo son, por lo general, bondadosos y nobles?</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd87-nlLbf9QrfeKlcNbNb0Vo3ZYuth1e0YJ45c0mYV4Fd8YJkz4hBZugcXK9M0JciE0W4YAbx-aReEzhJTfBwY8b6xOUbQeRTpjWUVtRzqbz93c1IN2WF5HWVjZtVq1IRA9j0p5HZ_Ik/s1600/infierno3%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd87-nlLbf9QrfeKlcNbNb0Vo3ZYuth1e0YJ45c0mYV4Fd8YJkz4hBZugcXK9M0JciE0W4YAbx-aReEzhJTfBwY8b6xOUbQeRTpjWUVtRzqbz93c1IN2WF5HWVjZtVq1IRA9j0p5HZ_Ik/s400/infierno3%255B1%255D.jpg" width="400" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><br /></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: small;">ACTIVIDADES.</span></div>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<br />
<div style="color: blue;">
<span style="font-size: small;">1. ¿Se puede ser bueno sin saber, de forma consciente, crítica y reflexiva, qué es <i>lo bueno</i>?</span></div>
<div style="color: blue;">
<span style="font-size: small;">2. ¿Has oído hablar del "mito del buen salvaje"? ¿Qué opinas al respecto?</span></div>
<div style="color: blue;">
<span style="font-size: small;">3. ¿Saber lo que es bueno para uno mismo tiene relación con conocerse bien a sí mismo?</span></div>
<div style="color: blue;">
<span style="font-size: small;">4. ¿Hay que ser sabio para ser bueno con los demás? ¿O es más bien cuestión de tener buen corazón?</span></div>
<div style="color: blue;">
<span style="font-size: small;">5. ¿Tiene algo que ver el hacer el bien con conocer cómo es el mundo y cómo son los demás? ¿Por qué?</span></div>
<div style="color: blue;">
<span style="font-size: small;">6. ¿Serán las personas con conocimiento e inteligencia más propensas al mal? ¿Y eso?</span></div>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-43042841084481827422020-11-17T04:58:00.000-08:002020-11-17T23:58:55.548-08:00¿Qué es ser libres?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Ipfb0xtfEHDTqfkQQMuVJkt4jzMDqGFsHkTJvF9eo99-9O1nHp1p8XIl2dJV-8CTtE6jonahBvFm-Vs5Xpa58vjf0NGqPQLJyrxwvof90lD0sKi11Lte8eB5gTOjC0yxjYtTDszW2mo/s1600-h/MARIONETAS%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387733041706454642" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Ipfb0xtfEHDTqfkQQMuVJkt4jzMDqGFsHkTJvF9eo99-9O1nHp1p8XIl2dJV-8CTtE6jonahBvFm-Vs5Xpa58vjf0NGqPQLJyrxwvof90lD0sKi11Lte8eB5gTOjC0yxjYtTDszW2mo/s320/MARIONETAS%5B1%5D.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 277px;" /></a><br />
<span style="font-size: large;">Crecer, ser como los mayores, tiene relación con ser libre y autónomo. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Pero: ¿qué es <i>ser libre</i>? Está claro. Hacer lo que queramos, dentro de ciertos límites, claro (no puedo crecer quince metros, por ejemplo, por mucho que quiera). Pero aunque no lo podamos todo, siempre podemos querer más de una cosa: pasear o quedarnos en casa, venir a clase o no hacerlo, obedecer o no, vivir o morir, etc. En resumen: que siempre podemos elegir. Tal vez esto sea una ilusión, como decíamos en la entrada anterior, y realmente esté todo escrito, pero ilusoriamente o no, nunca dejamos de tener la experiencia de decidir. "Estamos condenados a ser libres", decía J. P. Sartre. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Ahora bien, la cuestión interesante en relación al asunto de la libertad no es que podamos escoger (siempre podemos), sino más bien esta: ¿por qué escogemos lo que escogemos? ¿por qué queremos más unas cosas que otras?...</span><span style="font-size: large;">Es obvio que (si no estamos locos) queremos lo que es mejor para nosotros, <i>lo bueno</i>. ¿Pero cómo sabemos lo que es bueno y nos conviene? ¿Por qué nos lo han dicho otros (los padres, los amigos, la publicidad, los profesores, los cuentos que nos contaban de niños y que nos siguen contando de mayores...)? Todos tenemos ideas, imágenes, ensueños... acerca de lo que es guay, bueno, chachipiruli... Pero esas ideas o imágenes, ¿son nuestras? ¿Las hemos elegido conscientemente nosotros? ¿O nos las han metido a traición en la cabeza?...Quizás esté aquí el meollo del problema de la libertad. Quizás somos libres no cuando hacemos lo que queremos, sino cuando sabemos y decidimos (por nosotros mismos) qué es eso que queremos... ¿Y tú? ¿Sabes por ti mismo lo que quieres, o quieres lo que otros quieren que quieras?</span><div><span style="font-size: large;"><br /></span>
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<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: lime;">ACTIVIDADES</span></div>
<br />
<span style="color: blue;">1. ¿Hay alguna circunstancia en la vida en que no podemos escoger entre, al menos, dos opciones?</span><br />
<span style="color: blue;">2. Un filósofo del siglo pasado (Jean Paul Sartre) dijo que “el hombre está condenado a ser libre”. ¿Qué crees que puede significar esta frase?</span><br />
<span style="color: blue;">3. ¿Es lo mismo "ser libre" que actuar "por capricho"?</span><br />
<span style="color: blue;">4. ¿Puede uno escoger querer lo que quiere? ¿Somos libres para escoger lo que nos gusta?</span><br />
<span style="color: blue;">5. ¿De qué depende que nos guste lo que nos gusta?</span><br />
<span style="color: blue;">6. Tal vez queremos o nos gusta algo porque tenemos la idea de que va a ser bueno para nosotros. Ahora bien: ¿Tenéis ideas propias acerca de lo que es bueno querer? ¿O son prestadas (de vuestros padres, amigos, profesores, libros o películas favoritas...)? ¿Cuándo diríamos que nuestras ideas son nuestras y no inculcadas por otros?</span><br />
<span style="color: blue;">7. ¿Sabés realmente lo que TÚ quieres y por qué lo quieres?</span><br />
<span style="color: blue;">8. Después de pensar en todo lo anterior, dí: ¿crees que las personas somos libres? ¿Y tendría algo que ver esa supuesta libertad con ser más o menos sabio?</span></div>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-43674069162395815662020-11-16T16:12:00.000-08:002020-11-17T23:57:54.449-08:00La Biblioteca de Babel, un cuento de Jorge Luis Borges. <span style="color: #3333ff;">¿Está todo escrito? ¿Somos realmente libres?... Leeros este cuento de Jorge Luis Borges, y me contáis. Se llama "La Biblioteca de Babel", y leyéndolo uno nunca sabe si está o no dentro del propio cuento. A ver que podéis sacar de él (si es que podéis salir, claro). <span style="color: red;">Por cierto, podéis participar en una recreación de la biblioteca en </span></span><span style="color: red;"><a href="http://www.matcuer.unam.mx/~aubin/babel/">http://www.matcuer.unam.mx/~aubin/babel/</a></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpfqgbsqkp-C73iiQOakEDuvikUx6FwNiPrm1CtAss4SvWNX0fQKYEiX9FmenFHBGD21QS96EHOh7p5QEYcPGIGSYWFUujd6k60ByVQHtcJyNPOz0yYNHjKAVDkgKXgQQsIqMSuoYRmo/s1600/babel-dante-salatino-2008%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408330889526169570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpfqgbsqkp-C73iiQOakEDuvikUx6FwNiPrm1CtAss4SvWNX0fQKYEiX9FmenFHBGD21QS96EHOh7p5QEYcPGIGSYWFUujd6k60ByVQHtcJyNPOz0yYNHjKAVDkgKXgQQsIqMSuoYRmo/s320/babel-dante-salatino-2008%5B1%5D.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 256px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 320px;" /></a><br />
<br />
La Biblioteca de Babel<br />
<br />
El universo (que otros llaman la Biblioteca) se componte de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales, con vastos pozos de ventilación en el medio, cercados por barandas bajísimas. Desde cualquier hexágono se ven los pisos inferiores y superiores: interminablemente. La distribución de las galerías es invariable. Veinte anaqueles, a cinco largos anaqueles por lado, cubren todos los lados menos dos; su altura, que es la de los pisos, excede apenas la de un bibliotecario normal. Una de las caras libres da a un angosto zaguán, que desemboca en otra galería, idéntica a la primera y a todas. A izquierda y a derecha del zaguán hay dos gabinetes minúsculos. Uno permite dormir de pie; otro, satisfacer las necesidades finales. Por ahí pasa la escalera espiral, que se abisma y se eleva hacia lo remoto. En el zaguán hay un espejo, que fielmente duplica las apariencias. Los hombres suelen inferir de ese espejo que la Biblioteca no es infinita (si lo fuera realmente ¿a qué esa duplicación ilusoria?); yo prefiero soñar que las superficies bruñidas figuran y prometen el infinito... La luz procede de unas frutas esféricas que llevan el nombre de lámparas. Hay dos en cada hexágono: transversales. La luz que emiten es insuficiente, incesante.<br />
<br />
Como todos los hombres de la Biblioteca, he viajado en mi juventud; he peregrinado en busca de un libro, acaso del catálogo de catálogos; ahora que mis ojos casi no pueden descifrar lo que escribo, me preparo a morir a unas pocas leguas del hexágono en que nací. Muerto, no faltarán manos piadosas que me tiren por la baranda; mi sepultura será el aire insondable; mi cuerpo se hundirá largamente y se corromperá y disolverá en el viento engendrado por la caída, que es infinita. Yo afirmo que la Biblioteca es interminable. Los idealistas arguyen que las salas hexagonales son una forma necesaria del espacio absoluto o, por lo menos, de nuestra intuición del espacio. Razonan que es inconcebible una sala triangular o pentagonal. (Los místicos pretenden que el éxtasis les revela una cámara circular con un gran libro circular de lomo continuo, que da toda la vuelta de las paredes; pero su testimonio es sospechoso; sus palabras, oscuras. Ese libro cíclico es Dios.) Básteme, por ahora, repetir el dictamen clásico: La Biblioteca es una esfera cuyo centro cabal es cualquier hexágono, cuya circunferencia es inaccesible.<br />
<br />
A cada uno de los muros de cada hexágono corresponden cinco anaqueles; cada anaquel encierra treinta y dos libros de formato uniforme; cada libro es de cuatrocientas diez páginas; cada página, de cuarenta renglones; cada renglón, de unas ochenta letras de color negro. También hay letras en el dorso de cada libro; esas letras no indican o prefiguran lo que dirán las páginas. Sé que esa inconexión, alguna vez, pareció misteriosa. Antes de resumir la solución (cuyo descubrimiento, a pesar de sus trágicas proyecciones, es quizá el hecho capital de la historia) quiero rememorar algunos axiomas.<br />
<br />
El primero: La Biblioteca existe ab alterno. De esa verdad cuyo colorario inmediato es la eternidad futura del mundo, ninguna mente razonable puede dudar. El hombre, el imperfecto bibliotecario, puede ser obra del azar o de los demiurgos malévolos; el universo, con su elegante dotación de anaqueles, de tomos enigmáticos, de infatigables escaleras para el viajero y de letrinas para el bibliotecario sentado, sólo puede ser obra de un dios. Para percibir la distancia que hay entre lo divino y lo humano, basta comparar estos rudos símbolos trémulos que mi falible mano garabatea en la tapa de un libro, con las letras orgánicas del interior: puntuales, delicadas, negrísimas, inimitablemente simétricas.<br />
<br />
El segundo: El número de símbolos ortográficos es veinticinco. Esa comprobación permitió, hace trescientos años, formular una teoría general de la Biblioteca y resolver satisfactoriamente el problema que ninguna conjetura había descifrado: la naturaleza informe y caótica de casi todos los libros. Uno, que mi padre vio en un hexágono del circuito quince noventa y cuatro, constaba de las letras MCV perversamente repetidas desde el renglón primero hasta el último. Otro (muy consultado en esta zona) es un mero laberinto de letras, pero la página penúltima dice «Oh tiempo tus pirámides». Ya se sabe: por una línea razonable o una recta noticia hay leguas de insensatas cacofonías, de fárragos verbales y de incoherencias. (Yo sé de una región cerril cuyos bibliotecarios repudian la supersticiosa y vana costumbre de buscar sentido en los libros y la equiparan a la de buscarlo en los sueños o en las líneas caóticas de la mano... Admiten que los inventores de la escritura imitaron los veinticinco símbolos naturales, pero sostienen que esa aplicación es casual y que los libros nada significan en sí. Ese dictamen, ya veremos no es del todo falaz.)<br />
<br />
Durante mucho tiempo se creyó que esos libros impenetrables correspondían a lenguas pretéritas o remotas. Es verdad que los hombres más antiguos, los primeros bibliotecarios, usaban un lenguaje asaz diferente del que hablamos ahora; es verdad que unas millas a la derecha la lengua es dialectal y que noventa pisos más arriba, es incomprensible. Todo eso, lo repito, es verdad, pero cuatrocientas diez páginas de inalterables MCV no pueden corresponder a ningún idioma, por dialectal o rudimentario que sea. Algunos insinuaron que cada letra podía influir en la subsiguiente y que el valor de MCV en la tercera línea de la página 71 no era el que puede tener la misma serie en otra posición de otra página, pero esa vaga tesis no prosperó. Otros pensaron en criptografías; universalmente esa conjetura ha sido aceptada, aunque no en el sentido en que la formularon sus inventores.<br />
<br />
Hace quinientos años, el jefe de un hexágono superior dio con un libro tan confuso como los otros, pero que tenía casi dos hojas de líneas homogéneas. Mostró su hallazgo a un descifrador ambulante, que le dijo que estaban redactadas en portugués; otros le dijeron que en yiddish. Antes de un siglo pudo establecerse el idioma: un dialecto samoyedo-lituano del guaraní, con inflexiones de árabe clásico. También se descifró el contenido: nociones de análisis combinatorio, ilustradas por ejemplos de variaciones con repetición ilimitada. Esos ejemplos permitieron que un bibliotecario de genio descubriera la ley fundamental de la Biblioteca. Este pensador observó que todos los libros, por diversos que sean, constan de elementos iguales: el espacio, el punto, la coma, las veintidós letras del alfabeto. También alegó un hecho que todos los viajeros han confirmado: No hay en la vasta Biblioteca, dos libros idénticos. De esas premisas incontrovertibles dedujo que la Biblioteca es total y que sus anaqueles registran todas las posibles combinaciones de los veintitantos símbolos ortográficos (número, aunque vastísimo, no infinito) o sea todo lo que es dable expresar: en todos los idiomas. Todo: la historia minuciosa del porvenir, las autobiografías de los arcángeles, el catálogo fiel de la Biblioteca, miles y miles de catálogos falsos, la demostración de la falacia de esos catálogos, la demostración de la falacia del catálogo verdadero, el evangelio gnóstico de Basilides, el comentario de ese evangelio, el comentario del comentario de ese evangelio, la relación verídica de tu muerte, la versión de cada libro a todas las lenguas, las interpolaciones de cada libro en todos los libros, el tratado que Beda pudo escribir (y no escribió) sobre la mitología de los sajones, los libros perdidos de Tácito.<br />
<br />
Cuando se proclamó que la Biblioteca abarcaba todos los libros, la primera impresión fue de extravagante felicidad. Todos los hombres se sintieron señores de un tesoro intacto y secreto. No había problema personal o mundial cuya elocuente solución no existiera: en algún hexágono. El universo estaba justificado, el universo bruscamente usurpó las dimensiones ilimitadas de la esperanza. En aquel tiempo se habló mucho de las Vindicaciones: libros de apología y de profecía, que para siempre vindicaban los actos de cada hombre del universo y guardaban arcanos prodigiosos para su porvenir. Miles de codiciosos abandonaron el dulce hexágono natal y se lanzaron escaleras arriba, urgidos por el vano propósito de encontrar su Vindicación. Esos peregrinos disputaban en los corredores estrechos, proferían oscuras maldiciones, se estrangulaban en las escaleras divinas, arrojaban los libros engañosos al fondo de los túneles, morían despeñados por los hombres de regiones remotas. Otros se enloquecieron... Las Vindicaciones existen (yo he visto dos que se refieren a personas del porvenir, a personas acaso no imaginarias) pero los buscadores no recordaban que la posibilidad de que un hombre encuentre la suya, o alguna pérfida variación de la suya, es computable en cero.<br />
<br />
También se esperó entonces la aclaración de los misterios básicos de la humanidad: el origen de la Biblioteca y del tiempo. Es verosímil que esos graves misterios puedan explicarse en palabras: si no basta el lenguaje de los filósofos, la multiforme Biblioteca habrá producido el idioma inaudito que se requiere y los vocabularios y gramáticas de ese idioma. Hace ya cuatro siglos que los hombres fatigan los hexágonos... Hay buscadores oficiales, inquisidores. Yo los he visto en el desempeño de su función: llegan siempre rendidos; hablan de una escalera sin peldaños que casi los mató; hablan de galerías y de escaleras con el bibliotecario; alguna vez, toman el libro más cercano y lo hojean, en busca de palabras infames. Visiblemente, nadie espera descubrir nada.<br />
<br />
A la desaforada esperanza, sucedió, como es natural, una depresión excesiva. La certidumbre de que algún anaquel en algún hexágono encerraba libros preciosos y de que esos libros preciosos eran inaccesibles, pareció casi intolerable. Una secta blasfema sugirió que cesaran las buscas y que todos los hombres barajaran letras y símbolos, hasta construir, mediante un improbable don del azar, esos libros canónicos. Las autoridades se vieron obligadas a promulgar órdenes severas. La secta desapareció, pero en mi niñez he visto hombres viejos que largamente se ocultaban en las letrinas, con unos discos de metal en un cubilete prohibido, y débilmente remedaban el divino desorden.<br />
<br />
Otros, inversamente, creyeron que lo primordial era eliminar las obras inútiles. Invadían los hexágonos, exhibían credenciales no siempre falsas, hojeaban con fastidio un volumen y condenaban anaqueles enteros: a su furor higiénico, ascético, se debe la insensata perdición de millones de libros. Su nombre es execrado, pero quienes deploran los «tesoros» que su frenesí destruyó, negligen dos hechos notorios. Uno: la Biblioteca es tan enorme que toda reducción de origen humano resulta infinitesimal. Otro: cada ejemplar es único, irreemplazable, pero (como la Biblioteca es total) hay siempre varios centenares de miles de facsímiles imperfectos: de obras que no difieren sino por una letra o por una coma. Contra la opinión general, me atrevo a suponer que las consecuencias de las depredaciones cometidas por los Purificadores, han sido exageradas por el horror que esos fanáticos provocaron. Los urgía el delirio de conquistar los libros del Hexágono Carmesí: libros de formato menor que los naturales; omnipotentes, ilustrados y mágicos.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYeP2YflOrsZGOdPDx62nQ01hoc_2p5Qs88vTf7NuVFeOv5G7vtevO7Xv4NpZ-Ctd9V3j-Rh2Eyo0_zAb-JnNCH2KEeO8fumUklLd0tEHRUHn6lUbr6LIcr8FTULQvsUa0ERxHwmTOgNQ/s1600/102%5B1%5D.gif"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408329794355862050" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYeP2YflOrsZGOdPDx62nQ01hoc_2p5Qs88vTf7NuVFeOv5G7vtevO7Xv4NpZ-Ctd9V3j-Rh2Eyo0_zAb-JnNCH2KEeO8fumUklLd0tEHRUHn6lUbr6LIcr8FTULQvsUa0ERxHwmTOgNQ/s320/102%5B1%5D.gif" style="cursor: pointer; float: left; height: 249px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px;" /></a><br />
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<br />
También sabemos de otra superstición de aquel tiempo: la del Hombre del Libro. En algún anaquel de algún hexágono (razonaron los hombres) debe existir un libro que sea la cifra y el compendio perfecto de todos los demás: algún bibliotecario lo ha recorrido y es análogo a un dios. En el lenguaje de esta zona persisten aún vestigios del culto de ese funcionario remoto. Muchos peregrinaron en busca de Él. Durante un siglo fatigaron en vano los más diversos rumbos. ¿Cómo localizar el venerado hexágono secreto que lo hospedaba? Alguien propuso un método regresivo: Para localizar el libro A, consultar previamente un libro B que indique el sitio de A; para localizar el libro B, consultar previamente un libro C, y así hasta lo infinito... En aventuras de ésas, he prodigado y consumido mis años. No me parece inverosímil que en algún anaquel del universo haya un libro total; ruego a los dioses ignorados que un hombre - ¡uno solo, aunque sea, hace miles de años! - lo haya examinado y leído. Si el honor y la sabiduría y la felicidad no son para mí, que sean para otros. Que el cielo exista, aunque mi lugar sea el infierno. Que yo sea ultrajado y aniquilado, pero que en un instante, en un ser, Tu enorme Biblioteca se justifique.<br />
<br />
Afirman los impíos que el disparate es normal en la Biblioteca y que lo razonable (y aun la humilde y pura coherencia) es una casi milagrosa excepción. Hablan (lo sé) de «la Biblioteca febril, cuyos azarosos volúmenes corren el incesante albur de cambiarse en otros y que todo lo afirman, lo niegan y lo confunden como una divinidad que delira». Esas palabras que no sólo denuncian el desorden sino que lo ejemplifican también, notoriamente prueban su gusto pésimo y su desesperada ignorancia. En efecto, la Biblioteca incluye todas las estructuras verbales, todas las variaciones que permiten los veinticinco símbolos ortográficos, pero no un solo disparate absoluto. Inútil observar que el mejor volumen de los muchos hexágonos que administro se titula «Trueno peinado», y otro «El calambre de yeso» y otro «Axaxaxas mlo». Esas proposiciones, a primera vista incoherentes, sin duda son capaces de una justificación criptográfica o alegórica; esa justificación es verbal y, ex hypothesi, ya figura en la Biblioteca. No puedo combinar unos caracteres dhcmrlchtdj que la divina Biblioteca no haya previsto y que en alguna de sus lenguas secretas no encierren un terrible sentido. Nadie puede articular una sílaba que no esté llena de ternuras y de temores; que no sea en alguno de esos lenguajes el nombre poderoso de un dios. Hablar es incurrir en tautologías. Esta epístola inútil y palabrera ya existe en uno de los treinta volúmenes de los cinco anaqueles de uno de los incontables hexágonos, y también su refutación. (Un número n de lenguajes posibles usa el mismo vocabulario; en algunos, el símbolo biblioteca admite la correcta definición ubicuo y perdurable sistema de galerías hexagonales, pero biblioteca es pan o pirámide o cualquier otra cosa, y las siete palabras que la definen tienen otro valor. Tú, que me lees, ¿estás seguro de entender mi lenguaje?).<br />
<br />
La escritura metódica me distrae de la presente condición de los hombres. La certidumbre de que todo está escrito nos anula o nos afantasma. Yo conozco distritos en que los jóvenes se prosternan ante los libros y besan con barbarie las páginas, pero no saben descifrar una sola letra. Las epidemias, las discordias heréticas, las peregrinaciones que inevitablemente degeneran en bandolerismo, han diezmado la población. Creo haber mencionado los suicidios, cada año más frecuentes. Quizá me engañen la vejez y el temor, pero sospecho que la especie humana - la única - está por extinguirse y que la Biblioteca perdurará: iluminada, solitaria, infinita, perfectamente inmóvil, armada de volúmenes preciosos, inútil, incorruptible, secreta.<br />
<br />
Acabo de escribir infinita. No he interpolado ese adjetivo por una costumbre retórica; digo que no es ilógico pensar que el mundo es infinito. Quienes lo juzgan limitado, postulan que en lugares remotos los corredores y escaleras y hexágonos pueden inconcebiblemente cesar, lo cual es absurdo. Quienes la imaginan sin límites, olvidan que los tiene el número posible de libros. Yo me atrevo a insinuar esta solución del antiguo problema: La biblioteca es ilimitada y periódica. Si un eterno viajero la atravesara en cualquier dirección, comprobaría al cabo de los siglos que los mismos volúmenes se repiten en el mismo desorden (que, repetido, sería un orden: el Orden). Mi soledad se alegra con esa elegante esperanza.<br />
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<br /></div>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-54737336221553854642020-11-16T04:56:00.004-08:002020-12-04T03:23:49.625-08:00Libertad y determinismo.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: inherit; font-size: large;">PARA ESCUCHAR EL PROGRAMA DE RADIO PULSA <a href="https://drive.google.com/file/d/0B3HwtYcRa7pTTXBWVW1la1ZGZms/edit?usp=sharing">AQUÍ</a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3eD4wxhKYwwkOq3oE1XjWjDkR26C8hJn36L7wWrIUSjQk2uALVL5jjMaXHB6HnjUVC1IxqCYvUSRhDDEFnbbANcghxy6EqvTVAe3_iMImnuIzfr8_Obvyn7gK2sMOFiX8yMKA5oOkyu0/s1600/stock-vector-time-150798065.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3eD4wxhKYwwkOq3oE1XjWjDkR26C8hJn36L7wWrIUSjQk2uALVL5jjMaXHB6HnjUVC1IxqCYvUSRhDDEFnbbANcghxy6EqvTVAe3_iMImnuIzfr8_Obvyn7gK2sMOFiX8yMKA5oOkyu0/s1600/stock-vector-time-150798065.jpg" /></span></a></div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Voz en off.- año 2150 de nuestra era</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Espe.- ¿Qué eso que llevas ahí, Felisa?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Felisa.- ¿Esta máquina? Yo lo llamo mi GPS</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Cova.- ¿Tan desorientada andas?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Felisa.- No lo entendéis, chicas. Esto es el último avance de la ciencia: hace continuamente un escáner de mi cerebro y de mi alrededor, y calcula lo que voy a pensar, sentir y decidir dentro de un rato, o incluso de unos días. Es como ver la película de tu vida.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Cova.- ¡Como mola! ¡A ver si me lo pasas!</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Espe.- Y ¿de qué te sirve?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Felisa.- ¿¡Cómo que de qué!? Si tengo que tomar una decisión chunga (ejemplo inminente: decirle al tonto de Juan Hoyo que si quiere salir conmigo), miro este cacharro y me dice lo que voy a terminar decidiendo. Así no me como la cabeza…</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Covandoga.- ¿Y no se equivoca?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Felisa.- A veces falla un poco, porque no cuenta con todos los imprevistos, pero es bastante fiable, y se va perfeccionando. ¿Queréis una demostración?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Espe.- ¿Entonces, dejas que ese trasto decida todo lo que vas hacer, tú ya no tomas decisiones?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Felisa.- ¿Yo, para qué, si ya está todo escrito?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Espe.- Y ¿no puedes cambiar de parecer, aunque solo sea para llevarle la contraria a la máquina?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Felisa.- ¡Ya cuenta ella con eso, es muy lista! Y ese es el lado malo: que muchas veces, por mirarla, me dice [voz de máquina]: “Se modifica la previsión para dentro de cinco minutos”…</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Espe.- Pues yo creo que ya sé lo que me diría en cuanto que la tuviese en mis manos.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Covandoga.- ¿Qué?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Espe.- Diría: (voz de maquinita) “Usted va a tomar inmediatamente la decisión de… ¡oh, no, no: DESHACERSE DE MÍ!!!”</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Covandoga.- ¡Ja, ja, ja!</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Felisa.- ¿Qué pasa: no te lo crees, que funciona?</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Espe.- No digo que no me lo crea. Digo que… prefiero vivir la vida, más que presenciarla.</span></div>
<br />
<div style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVO2SrVaoaWLiC1Do5M0qZIf5yXH9JlqDg7mS5M0A8tCBHMmngDhSx6YIlbOrDUBc3XJyTP9Gdf_jmEzWVYt-gH2BLvYRFbK4ZQlW2axbx3pvLBd2z4YjDqL7IzclkWoLmzhSfpwWiutg/s1600/stock-vector-when-the-puppeteers-hand-became-the-marionette-bound-to-the-manipulator-even-as-a-pointing-finger-150798206.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVO2SrVaoaWLiC1Do5M0qZIf5yXH9JlqDg7mS5M0A8tCBHMmngDhSx6YIlbOrDUBc3XJyTP9Gdf_jmEzWVYt-gH2BLvYRFbK4ZQlW2axbx3pvLBd2z4YjDqL7IzclkWoLmzhSfpwWiutg/s1600/stock-vector-when-the-puppeteers-hand-became-the-marionette-bound-to-the-manipulator-even-as-a-pointing-finger-150798206.jpg" width="290" /></span></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #6fa8dc; font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div align="LEFT" lang="zxx" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">¿Somos realmente libres, o solo ocurre que ignoramos lo que está escrito que necesariamente vamos a hacer? El sentido común, y algunos filósofos, creen que sí tomamos decisiones libremente. Pero esto es muy problemático, si se piensa un poco, porque ¿cómo una mente, o un cerebro, podría cambiar el curso natural de los acontecimientos?</span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Por eso, otros filósofos niegan la libertad. Antiguamente se creía más en un determinismo divino (todo lo mueven los hilos de la Parca); pero hoy es más corriente el determinismo materialista, que dice que, puesto que todos nuestros movimientos están regidos por leyes mecánicas, la libertad es una ilusión. Ni siquiera sirve de escapatoria el hecho de que la física actual no sea completamente determinista, sino probabilista, porque, ¿cómo podría colarse la libertad en esa probabilidad?</span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Hay, por fin, otros filósofos, llamados compatibilistas, que piensan no hay auténtica contradicción entre libertad y determinismo: sencillamente se trataría de dos niveles paralelos de sucesos. Lo que, a nivel micro-físico, sería totalmente mecánico, a nivel psicológico sucede como libre decisión. Pero ¿podemos hablar de una decisión libre si un físico podría predecir lo que va a hacer?</span><br />
</div><div align="LEFT" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<span style="color: #6fa8dc; font-family: inherit;"><br /></span></div>
<br />
<div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<br />
<div lang="zxx" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0.35cm;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: red;">¿Qué piensas tú? ¿Eres libre para pensarlo?</span></span></div><div style="margin: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: red;"> </span></span></div><div style="margin: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: red;"> </span></span></div><div style="margin: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: red;">Pero, antes algunos vídeos para entender un poco mejor este asunto. <br /></span></span></div><div style="margin: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: red;"> </span></span></div><div style="margin: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: red;"> </span></span></div><div style="margin: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: red;"> <br /></span></span></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/7j6a1GRY13A" width="560"></iframe>
</div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NvuCZJyoing" width="560"></iframe>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-67330557077518511042020-11-15T10:39:00.001-08:002020-11-16T01:29:30.060-08:00¿Es mejor ser un deportista, un emprendedor... o un filósofo?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc9YWR5gOfwuQ0fkdiUIsDHjJvNhxGnZnYcOgVGt3LopI0E0LSroZgLTR1K_1tLPpdSi63qZW4Phsv3wUZuFnCVVjtQiN2U4NS5Av0HOUHmZNDVqKdf-HuQyJeblIVtLjyIMGeYMXUWeY/s1600/descarga.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc9YWR5gOfwuQ0fkdiUIsDHjJvNhxGnZnYcOgVGt3LopI0E0LSroZgLTR1K_1tLPpdSi63qZW4Phsv3wUZuFnCVVjtQiN2U4NS5Av0HOUHmZNDVqKdf-HuQyJeblIVtLjyIMGeYMXUWeY/s400/descarga.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Contaban los viejos filósofos pitagóricos que hay tres tipos de personas que van al Estadio olímpico. Los atletas que van a competir. Los comerciantes que van a hacer negocio. Y los simples espectadores. ¿Cuál de estas tres actividades –se preguntaba— representa mayor “dignidad” humana? O, en otros términos: ¿cuál nos “realiza” mejor como humanos? Pensemos en el atleta. Su objetivo es saltar cada vez un poco más, o correr un poco más rápido. Se podría decir que su “vocación” consiste en parecerse a un canguro o a un leopardo más que a un hombre. En cuanto al negociante, su conducta está guiada por el principio de economía: lograr el máximo beneficio material al menor coste posible, exactamente igual que un animal (que solo hace aquello que le reporta beneficios tangibles). </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq0dFTb9lgu55mVW65q8oTNXpIKs6G42_Y8xDZ1AnV9SSfj4eM9OxB0Qb1MrvoVxggN_cWD5wuZM6eryshKQAMNNP2bBlLYWlhj5Hec3r_gqlpoI70JvD3wcKCy7-E2UOB_rbs-14875U/s1600/images.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq0dFTb9lgu55mVW65q8oTNXpIKs6G42_Y8xDZ1AnV9SSfj4eM9OxB0Qb1MrvoVxggN_cWD5wuZM6eryshKQAMNNP2bBlLYWlhj5Hec3r_gqlpoI70JvD3wcKCy7-E2UOB_rbs-14875U/s400/images.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Tan solo el espectador, decía el filósofo, hace algo específicamente humano: contemplar el mundo, aunque no obtenga ningún beneficio contable de ello. El hombre es el único animal capaz, por ejemplo, de pasar las noches contemplando las estrellas, aunque no tenga ningún interés práctico en ellas, por pura admiración y afán de entender lo que ve. Y esta actividad puramente contemplativa o teórica es, justamente, lo que caracteriza a la filosofía. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Así, la moraleja del cuento es que la filosofía es la actividad más específica del ser humano y, por tanto, la que más desarrolla o realiza nuestra humanidad. Y sin embargo, casi nadie se acuerda de ella cuando se habla de educación. Y sí, desde luego, del deporte o de la habilidad para los negocios. <span style="color: red;">¿No es esto un inmenso error? ¿O el error está en dedicarse a pensar en lugar de hacer cosas útiles? Ahora bien: ¿qué es realmente lo útil? ¿Seguimos pensándolo? (¿O mejor ver un partido de fútbol, o repasar las cotizaciones bursátiles?)</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="color: purple;">Para escuchar la versión radiofónica de este cuento pulsad </span><a href="http://dialogosenlacaverna.blogspot.com.es/search/label/J%C3%A1mblico">aquí. </a></span></span>
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2oS2NUWFKCkVytnPs6jAbSWHSSSQebli4z0h6u5vO47Ua3Zd1xWXGfbmGvlpbXiAGOayu86fIP_ftPRquWcVZqiqL8AzUqv6tJYLJLx9jiwaTuRBteL_KGDhn2kroblKAeeOSDrevHj4/s1600/descarga+(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2oS2NUWFKCkVytnPs6jAbSWHSSSQebli4z0h6u5vO47Ua3Zd1xWXGfbmGvlpbXiAGOayu86fIP_ftPRquWcVZqiqL8AzUqv6tJYLJLx9jiwaTuRBteL_KGDhn2kroblKAeeOSDrevHj4/s400/descarga+(1).jpg" width="348" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-49002564460290485642020-11-14T10:34:00.000-08:002020-11-16T01:27:41.328-08:00La píldora de la felicidad.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSx3mXCWrJ9rDzjicTPTHEYU4TvFRgkks5nm4fSD_LYAFgZ4IboM0wrhMCyO4zzCRkI8r3TC5G1E7IRziiTvtf9DY07CJyHmuukb7a68UnNqODwG4i-BTkQY2RaR0qN2NtMvrieLDPcJg/s1600/happy-pills.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br class="Apple-interchange-newline" /><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSx3mXCWrJ9rDzjicTPTHEYU4TvFRgkks5nm4fSD_LYAFgZ4IboM0wrhMCyO4zzCRkI8r3TC5G1E7IRziiTvtf9DY07CJyHmuukb7a68UnNqODwG4i-BTkQY2RaR0qN2NtMvrieLDPcJg/s320/happy-pills.jpg" width="320" /></a><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Imaginaos que soy el distribuidor de un nuevo medicamento (aún por legalizar, por lo que habría que llamarlo más bien droga) realmente alucinante, al que llamaré de momento "felicitina". Esta milagrosa sustancia se introduce en el cerebro de quien la toma, descubre allí lo que realmente le hace feliz y produce a continuación una alucinación en la que sucede todo lo que desea. Esta alucinación es perfecta, indistinguible de la vida real, como uno de esos sueños maravillosos de los que nos cuesta trabajo despertar. La píldora no produce efectos secundarios nocivos y es, de momento, gratuíta. Vuestro cuerpo permanecería sano y cuidado en una cámara de congelación. Y para vuestros padres y amigos crearíamos un clon idéntico a vosotros para que no os echaran de menos. </span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKs1QJEITEfSKwgrGYcFFfVcj9iXn8D1dgNzd8xnEArZ21ZwRPpeItcMYfGk7zXSBwKUjOFLgSYSj-jjNLbpjlgjhI0XoCTJBTXpYGNgUgLm1mO6uZyTnB8AfiRcx7XRNagzdRKfjcvok/s1600/Morpheus-Red-or-Blue-Pill-the-matrix.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKs1QJEITEfSKwgrGYcFFfVcj9iXn8D1dgNzd8xnEArZ21ZwRPpeItcMYfGk7zXSBwKUjOFLgSYSj-jjNLbpjlgjhI0XoCTJBTXpYGNgUgLm1mO6uZyTnB8AfiRcx7XRNagzdRKfjcvok/s320/Morpheus-Red-or-Blue-Pill-the-matrix.jpg" width="281" /></a><br />
<span style="font-size: large;">Podéis probar con una primera dosis, cuyos efectos duran 24 horas. La segunda dosis tiene efectos para toda la vida. Y lo mejor: una vez que toméis la segunda dosis: ¡no vais a acordaros jamás de que habéis tomado la píldora y de que vuestra vida de ensueño no es más que una alucinación!... Pues bien (suponed que estáis completamente seguros de que la pastilla funciona y de que es verdad todo lo que os he dicho) </span><i style="background-color: white; color: red; font-size: x-large;">¿LA TOMARÍAIS O NO? (Y POR QUÉ</i><i style="background-color: white; color: red; font-size: x-large;">)</i><span style="background-color: white; color: red; font-size: large;">...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Para convenceros del todo podéis escuchar este <a href="http://dialogosenlacaverna.blogspot.com.es/2014/09/verdad-o-felicidad.html">programa de radio</a></span></span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta; font-size: large;"><span style="background-color: white;">¡¡¡¡Los </span>diez primeros compradores recibirán de de regalo un lote de películas!!!!*</span><br />
<span style="color: magenta; font-size: xx-small;">* Las películas son: "Un mundo feliz" y "Matrix". Esta promoción está sujeta a que se consuma primero la píldora y solo se hará realidad en el mundo virtual. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-57300612700814264462020-11-12T10:29:00.000-08:002020-11-16T01:27:03.386-08:00Si los tontos son más felices... ¿Para qué venir a clase?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTSY9AY9m8Hxgv6wJD8OXThcqACXGSbjEN0vaGcf2bHj-OsSxdvDJmZs_Vbs8Y6TFiIKBJYeRR1g2EkbFASMR7QdO32lOeBojjhjYvGqOD3xdWTDLyKHH07pXOtOtTHCgyfcveY4iuakg/s1600/Homer_Simpson.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTSY9AY9m8Hxgv6wJD8OXThcqACXGSbjEN0vaGcf2bHj-OsSxdvDJmZs_Vbs8Y6TFiIKBJYeRR1g2EkbFASMR7QdO32lOeBojjhjYvGqOD3xdWTDLyKHH07pXOtOtTHCgyfcveY4iuakg/s320/Homer_Simpson.png" width="320" /></a></div>
<br />
“<span style="font-size: large;">Filosofía” significa en griego “amigo o amante de la sabiduría”. El “filósofo” es el que “ama el saber”, el que “busca la sabiduría”. Ahora bien, ¿nos conviene este amor?, ¿es bueno esto de querer saber?... Algunas filosofías y doctrinas religiosas piensan que el hombre en “estado natural” (como un animal o un niño) es ignorante, bueno y feliz, y que es la educación lo que le corrompe, volviéndolo malo e infeliz. ¿Será esto cierto? ¿Es mejor no saber demasiado? ¿Son más felices los animales, o los niños, o los tontos, que nosotros? ¿No será mejor no venir a clase (o venir, a lo sumo, para aprender algún oficio con que ganarnos la vida y ya está)? Tal vez, las asignaturas más teóricas que dais en el instituto habría que suprimirlas (sobre todo la filosofía, que es la más teórica de todas). Al fin y al cabo, ¿para qué sirven realmente? Para nada. Si queremos ser felices lo mejor es no pensar ni saber demasiado (ser, algo así, como Homer Simpson: cuanto más tonto e inocente, mejor)... ¿O no? <span style="color: orange;">Por si las dudas, afilad el lápiz que traeis a clase. Si durante estos días nos convencemos de que es mejor aprender y ser sabio, lo utilizaremos para tomar notas. Pero si de lo que nos convencemos es de que, en efecto, la ignorancia es la llave de la felicidad, utilizaremos ese lápiz para otra cosa bien distinta... </span><span style="color: red;"><i>¡Para esto!</i> (Mirad el video)</span></span><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/1DSaEmY9OL8" width="420"></iframe>
<span style="color: red; font-size: large;">Ahora contesta: ¿qué debemos hacer para ser felices: buscar el conocimiento, como Lisa Simpson, o ser cuanto más ignorantes mejor, como Homer? Y si contestas que es mejor ser como Homer, responde lo siguiente: ¿para qué habría de servir, entonces, venir a clase y educarse?...</span>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-53357054463449202572020-11-01T14:08:00.000-08:002020-11-03T11:51:49.899-08:00Lo que le dijo a Eva la malvada serpiente...<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">He aquí una nueva versión del famoso mito del génesis. Para sorpresa de los teólogos es una versión dramatizada. Esta traducido del <i>paradisiés</i>, un lenguaje de gruñidos y silbidos que según se cree se hablaba en el paraíso original...</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc_WkQp-3lc53vr9Ac4D86Xtvl6YM5vyCPFeq8OsMJAZaNRKGMK1KoTJRjarWQ0cxNooz_XbzgzaILyb1YqAQj2diuXr7V6KB7Ox2ULgEkW9cleCICqS7M62SRSHsMZ-CGznL_O4lQPjQ/s1600/eva.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc_WkQp-3lc53vr9Ac4D86Xtvl6YM5vyCPFeq8OsMJAZaNRKGMK1KoTJRjarWQ0cxNooz_XbzgzaILyb1YqAQj2diuXr7V6KB7Ox2ULgEkW9cleCICqS7M62SRSHsMZ-CGznL_O4lQPjQ/s320/eva.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva</span>.- (Se refriega los ojos soñolienta) Bueeeno, pues un día más siendo feliz junto al oso panda y estos leones hambrientos tan graciosos. Adán seguramente habrá ido a retozar por la hierba y a que los buitres le rasquen la barriga...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">La serpiente</span> (que baja desde la rama de un árbol).- Buenos días Eva. Te veo muy bien.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva</span>.- Natural...Esto es el paraíso, chica. Por cierto, no te habían prohibido acercarte por aquí.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #3d85c6;">La serpiente</span>.- Sí, en este paraíso abundan las prohibiciones por lo que parece...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva</span>.- ¿Por qué lo dices?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #3d85c6;">Serpiente</span>.- ¡Jo, todo el mundo lo comenta! El Viejo os ha prohibido comer del árbol de la sabiduría...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva.</span>- Ah, sí. Ya no me acordaba... Es la ventaja de ser como un niño. Se te olvidan en seguida las rabietas. ¿Y qué más se comenta de nosotros?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente</span>.- Ja, ja. ¿De verdad quieres saberlo?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva.-</span> ¿Eh? Bueno, yo... No debería... Pero ¡qué demonios! Me muero de ganas. Cuéntame antes de que vuelva Adán, que es un histérico con eso de la ley y el orden.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente</span>.- Pues mira hija, la verdad es que no se dicen cosas muy buenas. Que mucho ser los reyes de la creación, pero que luego no tenéis personalidad ninguna. Que para qué tanto estar hechos a Su imagen y semejanza si no podéis hacer lo que hace Él y comer del árbol que os de la gana...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva</span>.- Pero es que está totalmente prohibido comer del árbol del conocimiento.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente</span>.- Sí, ya sé. Él os dicta lo que está prohibido, sin una sola explicación, y vosotros agacháis la cabeza y obedecéis. ¡Menudos reyes estáis hechos! Os trata como a niños de teta...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva</span>.- Eso de saber debe ser muy malo, por eso Papá nos lo prohíbe. El sabe lo que nos conviene.</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente</span>.- ¿Y cómo sabes que saber es malo? ¿Lo has probado?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva</span>.- No, pero me fío de Él. Tengo fe. ¡Es Dios, tía!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente.-</span> Claro, y yo el diablo, no te fastidia. ¡Él que va a decir!... (Sibilinamente y en voz baja) ¿Y no te gustaría, Eva querida, saber qué efectos tiene comer del fruto prohibido?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva.-</span> Eh... bueno. Aunque no sé si debería...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente</span>.- Ja, ja, ja (ríe diabólicamente durante un buen rato). Para tener tanta fe quieres saber un montón de cosas hoy, ¿eh?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva</span>.- ¡Venga, dilo ya, antes de que me arrepienta!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente</span>.- (En susurros) El Viejo sabe que si coméis del fruto podréis ser, de verdad, como Él, sabios y poderosos. Y me temo que no le gusta la competencia...</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva.-</span> ¡Dios mío, no me lo puedo creer!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente.-</span> ¿Cómo que no? ¡Te crees cosas mucho menos lógicas a lo largo del día gracias a tu famosa fe!</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: lime;">Eva.-</span> (Que se ha quedado muda y pálida unos instantes, mira fijamente a la serpiente y le pregunta casi tartamudeando): ¿De verdad crees que podríamos ser como dioses?</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #6fa8dc;">Serpiente</span>.- Ja, ja, ja... Mira, háblalo con Adán y llámame luego. Ya sabes mi móvil: 666...</span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg72bHHDZHTqY1H7H_ytdYN7zhWG247c1ag5qvAzrsWRjiMNGwMz-Hlo37wJJporMl53KB2hLUb_eCYed2d4UWtNlmeLKSrIZr45gKphS0L2IybxYhUMCH9MlPIqotVpPsrIb4hvntuDrM/s1600-h/adan_eva_y_la_serpiente_274135%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5384587629937923746" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg72bHHDZHTqY1H7H_ytdYN7zhWG247c1ag5qvAzrsWRjiMNGwMz-Hlo37wJJporMl53KB2hLUb_eCYed2d4UWtNlmeLKSrIZr45gKphS0L2IybxYhUMCH9MlPIqotVpPsrIb4hvntuDrM/s320/adan_eva_y_la_serpiente_274135%5B1%5D.jpg" style="display: block; height: 420px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 420px;" /></a><br />
<span style="color: red; font-size: large;">Intenta ahora responder a estas preguntas...</span><br />
<span style="color: #351c75; font-size: large;">1. ¿Es común a las religiones culpabilizar el saber? ¿Por qué?</span><br />
<span style="color: #351c75; font-size: large;">2. ¿Puede un Dios (un padre, un gobernante, un profesor...) permitir que sus criaturas (sus hijos, sus súbditos, sus alumnos...) se le igualen? ¿No nos han hecho a su imagen y semejanza? ¿No quieren acaso lo mejor para nosotros?</span><br />
<span style="color: #351c75; font-size: large;">3. ¿Por cierto, qué simboliza realmente la serpiente? ¿Un diabólico dragón o demonio? ¿Un príncipe que nos despierta del sueño (de la inconsciencia) de la infancia? ¿Una de esas “malas compañías” (temidas por nuestros padres) que nos “corrompen” al mismo tiempo que nos empujan a crecer? ¿O qué?</span><br />
<span style="color: #351c75; font-size: large;">4. ¿Por qué crees que cuando nos prohíben algo nos entran tantas ganas de hacerlo?</span>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-40456604295275857132020-10-29T12:54:00.000-07:002020-10-30T01:25:35.862-07:00El mito del nacimiento del Amor.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwte3y8PmuRKnNiWzyllwKnM2OX95rTlFxqxjxQYtI8RG2pFN6N11vIw7X-zLKEWN7yqVelS6W-r2TeZNKX2X-2Hc2vX7ejCg48g6UoCTUlcoJI1v_-RcnB6bNz43y3dhdQ1SUU8-8VE/s1600-h/banquete-de-los-dioses-de-frans-floris-de-vriendt-300x219%5B1%5D.jpg"><img alt="" border="0" height="292" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5386606170645201858" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwte3y8PmuRKnNiWzyllwKnM2OX95rTlFxqxjxQYtI8RG2pFN6N11vIw7X-zLKEWN7yqVelS6W-r2TeZNKX2X-2Hc2vX7ejCg48g6UoCTUlcoJI1v_-RcnB6bNz43y3dhdQ1SUU8-8VE/s320/banquete-de-los-dioses-de-frans-floris-de-vriendt-300x219%5B1%5D.jpg" style="float: right; height: 219px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 300px;" width="400" /></a><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">Cuentan que Platón cuenta, en su cuento titulado "El Banquete", como una panda de amigos, durante un banquete bien provisto de vino y alegría, comenzaron a discutir sobre ese tremendo demonio que es el amor. De todo lo que allí contaron os extraigo el cuento que Socratés contó sobre el nacimiento de Eros, el dios del Amor...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">"(...) Cuando nació Afrodita (diosa de la belleza), los dioses celebraron un banquete y, entre otros, estaba también Poros (dios de la abundancia),el hijo de Metis (diosa de la prudencia). Después que terminaron de comer, vino a mendigar Penía (diosa de la pobreza), como era de esperar en una ocasión festiva, y se quedo cerca de la puerta. Mientras, Poros, embriagado de néctar -pues aún no había vino-, entró en el jardín de Zeus y, entorpecido por la embriaguez, se durmió. Entonces Penía, maquinando, impulsada por su carencia de recursos, hacerse un hijo de Poros, se acostó a su lado y concibió a Eros. Por esta razón es Eros, por una parte, acompañante y escudero de Afrodita, al ser engendrado en la fiesta del nacimiento de la diosa y es por naturaleza un amante de lo bello. Siendo hijo, pues, de Poros y Penía, Eros se ha quedado con las siguientes características. En primer lugar, es siempre pobre, y lejos de ser delicado y bello, como cree la mayoría, es,más bien, duro y seco, descalzo y sin casa, duerme siempre en el suelo y descubierto,se acuesta a la intemperie en las puertas y al borde de los caminos, compañero siempre inseparable de la indigencia por tener la naturaleza de su madre. Pero, por otra parte, de acuerdo con la naturaleza de su padre, está al acecho de lo bello y de lo bueno; es valiente, audaz y activo, buen cazador, siempre urdiendo alguna trama, ávido de sabiduría y rico en recursos, un amante del conocimiento a lo largo de toda su vida, un formidable mago, hechicero y hábil con las palabras. No es por naturaleza ni inmortal ni mortal, sino que en el mismo día unas veces florece y vive, cuando está en la abundancia, y otras muere, pero recobra la vida de nuevo gracias a la naturaleza de su padre. Mas lo que consigue siempre se le escapa, de suerte que Eros nunca ni está falto de recursos ni es rico, y está, además,en el medio de la sabiduría y la ignorancia (...)"</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbohJ2b0HDPYwge2bPr45W_TFMDWRgYicvP00CVZp8lNKEQwloWEBHIbH_x0Q-MneV_81jQbpk6JCzKQ_Mej5gFK32jd0NF5tatopATQwSgTybKqBv1G0TXAG_RvQzqOkP_EX4M7JupWc/s1600-h/Danger_Henri_Camille_Aphrodite_and_Eros_1917%5B1%5D.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5386605959603524258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbohJ2b0HDPYwge2bPr45W_TFMDWRgYicvP00CVZp8lNKEQwloWEBHIbH_x0Q-MneV_81jQbpk6JCzKQ_Mej5gFK32jd0NF5tatopATQwSgTybKqBv1G0TXAG_RvQzqOkP_EX4M7JupWc/s320/Danger_Henri_Camille_Aphrodite_and_Eros_1917%5B1%5D.jpg" style="float: right; height: 320px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 238px;" /></a><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">¿Qué creeis que nos quiere decir Sócrates con este mito? ¿Qué significa que el amor o el deseo (Eros) sea hijo, a la vez, de la carencia y la abundancia, de la indigencia y la riqueza, de la ignorancia y la sabiduría...? ¿Tiene algo que ver este mito con lo que vosotros pensáis que es el amor?...</span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><a href="http://humanocreativamentehumano.com/el-cuento-del-amor-platonico/">Aquí </a>tenéis mi interpretación del cuento. Pero es solo la mía. Y <a href="http://dialogosenlacaverna.blogspot.com.es/2016/09/el-cuento-del-amor.html">aquí</a>, su versión radiofónica.</span>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-25230208219976198482020-10-25T12:52:00.000-07:002020-10-27T15:47:50.083-07:00El ser humano es "el animal insatisfecho"... ¿O no os satisface esta definición?<br />
<br />
<b><i><span style="font-size: large;">NO DECÍA PALABRAS (LUIS CERNUDA)</span></i></b><br />
<b><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2LlHHRWqCcJGF4bjY5B_dcj02vYLAHlnTxMJSPS6wnmDapk5AW9HO4lOQh3clLPbsXp87pgjFdCOSBV78ACgdgdePYJNMZJ-Ep76NnptuWns46R-hVFbgRSGDUuiPUOLlZkq0txkT-ns/s1600/LuisCernuda21-780_zps544f49b6.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2LlHHRWqCcJGF4bjY5B_dcj02vYLAHlnTxMJSPS6wnmDapk5AW9HO4lOQh3clLPbsXp87pgjFdCOSBV78ACgdgdePYJNMZJ-Ep76NnptuWns46R-hVFbgRSGDUuiPUOLlZkq0txkT-ns/s320/LuisCernuda21-780_zps544f49b6.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="background-color: #000045; color: white; font-family: Oxygen, Verdana, Arial, 'Sans Serif'; font-size: 11pt;">
No decía palabras,<br />
acercaba tan sólo un cuerpo interrogante,<br />
porque ignoraba que el deseo es una pregunta<br />
cuya respuesta no existe,<br />
una hoja cuya rama no existe,<br />
un mundo cuyo cielo no existe.</div>
<div style="background-color: #000045; color: white; font-family: Oxygen, Verdana, Arial, 'Sans Serif'; font-size: 11pt;">
La angustia se abre paso entre los huesos,<br />
remonta por las venas<br />
hasta abrirse en la piel,<br />
surtidores de sueño<br />
hechos carne en interrogación vuelta a las nubes.</div>
<div style="background-color: #000045; color: white; font-family: Oxygen, Verdana, Arial, 'Sans Serif'; font-size: 11pt;">
Un roce al paso,<br />
una mirada fugaz entre las sombras,<br />
bastan para que el cuerpo se abra en dos,<br />
ávido de recibir en sí mismo<br />
otro cuerpo que sueñe;<br />
mitad y mitad, sueño y sueño, carne y carne,<br />
iguales en figura, iguales en amor, iguales en deseo.<br />
Auque sólo sea una esperanza<br />
porque el deseo es pregunta cuya respuesta nadie sabe.</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><i>LUCÍA (JOAN MANUEL SERRAT)</i></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/QdrMPLOntTA" width="420"></iframe>
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><i>SATISFACTION (ROLLING STONES)</i></b></span><br />
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/nrIPxlFzDi0" width="560"></iframe>
<br />
<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">¿Qué crees que quiere decirnos el poeta Luis Cernuda con el poema que has leído? Otro escritor, Oscar Wilde, escribió esta frase: "Cuando los dioses quieren castigar a los hombres les conceden lo que desean". ¿Qué crees que quiso decir con ella? </span><br />
<br />
<br />Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-6580880328773250232020-10-06T15:18:00.011-07:002020-10-15T13:03:29.657-07:00Dudo luego filosofo...<p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIfTpLnN1PabLp4Da1N485Fgwt_OdjbxdyM6nNcg5yDduzVpNIO99RQx3XMn9oqMstvtozocQgc2kdq7MevpyumlPGhTuzMeP7nfmAjhk3mnTH_JifzfHJipSrIaAuy2FDQVqdjdWNN5b-/s284/images.png" style="clear: left; display: inline; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIfTpLnN1PabLp4Da1N485Fgwt_OdjbxdyM6nNcg5yDduzVpNIO99RQx3XMn9oqMstvtozocQgc2kdq7MevpyumlPGhTuzMeP7nfmAjhk3mnTH_JifzfHJipSrIaAuy2FDQVqdjdWNN5b-/w400-h249/images.png" width="400" /></a> </p><span style="font-size: large;">Otro rasgo típico de los
filósofos es la desconfianza. ¿Qué hay de verdadero en lo que nos dicen
(incluyendo lo que no dicen los filósofos o los científicos)? ¿Cómo podemos
estar seguros de lo que creemos? </span><p></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: large;">Todos tenemos la experiencia de equivocarnos,
es decir, de creer algo que, según descubrimos luego, no corresponde con la
realidad. </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: large;">Por otra parte, nuestra mente es una máquina de generar creencias o
representaciones (percepciones, imágenes, sueños, pensamientos...), a menudo
distintas y contrapuestas. ¿Cuáles serán correctas o verdaderas?... </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: large;">Solo los
animales y los ingenuos confunden <i>el mundo</i> con <i>lo que creen que es el
mundo</i>. A los demás nos corroen las dudas. ¿Hay alguna certeza absoluta? A
lo más, la certeza de la propia duda (siempre dudamos, por tanto nuestra duda y
nuestra mente si que son ciertas, pensaban San Agustín o Descartes). De todo lo
demás, <i>solo sabemos que no sabemos nada</i> (nada seguro). </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Ol42yd_Py9I" width="560"></iframe>
<span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="389" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/e/2PACX-1vQd1_xo4aA0bgBv6D-ju-XfpWmKNzL4Hu_y0sQjCGaYeTT2pdgH4VGaYDulO80nGf5a18HTuLe0G4G-/embed?start=false&loop=false&delayms=3000" webkitallowfullscreen="true" width="640"></iframe>
<br /></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p><p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: x-large;">Ahora bien, nadie
puede vivir en la inopia permanente. La experiencia (del error y la duda) es
también la</span><i style="font-size: x-large;"> madre</i><span style="font-size: x-large;"> de la filosofía y la ciencia</span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: x-large;">.</span><span style="font-size: x-large;"> El hombre es desconfiado, duda de las apariencias, de lo que le </span><i style="font-size: x-large;">parece </i><span style="font-size: x-large;">a
él o a los demás que son las cosas, pero por eso mismo pregunta, razona y
construye teorías sobre lo que podrían ser </span><i style="font-size: x-large;">realmente</i><span style="font-size: x-large;"> (teorías que son,
de nuevo, una y otra vez, puestas en cuestión). El filósofo no es más que la
versión extrema de esta actitud de desconfianza. Se lo cuestiona constantemente
todo, y de todo pide explicación. De ahí, quizás, su extravagancia, y su
impertinencia</span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: x-large;">...</span></p>
<p class="Textbody" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj48ZhqT4DQs5bYluSa_hHErLhWMinqSHxS0d0vmiOdBAq9STYxo6pSWENy82Tap1cruxZr0eVZYTYeVnRbdpsG2zvMB1K9a8zmyGYxXyUBS2r08uuIzmODCMMLT2NMzAGRXzT8jn23kz1f/s231/images+%25281%2529.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="231" data-original-width="218" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj48ZhqT4DQs5bYluSa_hHErLhWMinqSHxS0d0vmiOdBAq9STYxo6pSWENy82Tap1cruxZr0eVZYTYeVnRbdpsG2zvMB1K9a8zmyGYxXyUBS2r08uuIzmODCMMLT2NMzAGRXzT8jn23kz1f/w377-h400/images+%25281%2529.jpg" width="377" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><i style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A PENSAR: ¿<span style="color: red;">De qué estas tú absolutamente seguro
(de forma que sea imposible ponerlo en duda)? ¿De qué forma podríamos
establecer, con toda fiabilidad, que algo que se dice o que pensamos es cierto?
“Dudo, luego existo” ¿Cómo se llega a esta extraña conclusión? ¿Por que se dice que los filósofos son "extravagantes" e "impertinentes"?</span></span></i></div></span>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="Footnote"><br /></p></div><div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-8351698409081283442020-09-27T05:27:00.001-07:002020-09-27T23:43:58.401-07:00La caverna de Platón<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PCJC1MNtryU" width="560"></iframe><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Imagina, dice Platón, unos hombres prisioneros desde niños en una oscura caverna. En ella viven atados de tal modo que sólo pueden mirar hacia la pared del fondo. Detrás de ellos se encuentra un pequeño muro y detrás de él, sin que los prisioneros puedan verlos, pasan unos extraños hombres hablando entre sí y portando objetos con figuras de cosas, hombres y animales; un poco más allá de ellos hay una hoguera. La luz de la hoguera ilumina a esos extraños seres y sus objetos de manera que la sombra de tales objetos se proyecta en el fondo de la cueva. ¿Qué será el mundo (pregunta Platón) para los prisioneros? Ellos creerán, sin duda, que la realidad serán esas sombras, así como los ecos de las voces de los portadores...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">¿Pero qué pasaría si liberáramos a uno de esos prisioneros? Se quedaría asombrado al comprobar que lo que creía que era el mundo no era más que la sombra de cosas y seres que desconocía. Y si lograra salir de la cueva y ver, no objetos que figuran otras cosas, sino las mismas cosas iluminadas por el sol, se sorprendería aún más, pues comprendería que los objetos y sombras de la caverna no son sino copias de las cosas, aún más reales, que existen fuera. Mientras se acostumbrase a la luz solar, el prisionero tendría que mirar estas cosas reales en sus reflejos en el agua y otras superficies, pero más tarde podría mirarlas directamente, e incluso percatarse de que es el sol el que permite admirarlas a todas. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Imaginaos que este hombre quisiera volver a la caverna a contarle a sus compañeros todo lo que ha visto. Al principio, y mientras se acostumbrara de nuevo a la oscuridad, se comportaría torpemente y sería el hazmerreir de todos. Pero cuando contara a los demás lo que ha visto fuera, sería aún peor: lo tomarían por loco e incluso algunos lo amenazarían de muerte. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/lltEUVTwqTk" width="560"></iframe> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEK0RHjMYCyf7KBkSSzF3HzqNgpLwLO3pRAWbIyZgEgyYtNbP1ByJn3bCh4TFdSQsVJNf3P6QRIlTFRVxYk03_oEnvmjZ9SFoZf-q2YnzyddWnZcOYJMr8EszQin-xcH4bvSKUCV_TAu0/s1600/mito-da-caverna%5B1%5D.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEK0RHjMYCyf7KBkSSzF3HzqNgpLwLO3pRAWbIyZgEgyYtNbP1ByJn3bCh4TFdSQsVJNf3P6QRIlTFRVxYk03_oEnvmjZ9SFoZf-q2YnzyddWnZcOYJMr8EszQin-xcH4bvSKUCV_TAu0/s200/mito-da-caverna%5B1%5D.jpg" width="320" /></a><span style="color: red; font-size: large;">Esto es, en esencia, el contenido del mito. ¿Qué creéis que nos quiere decir? ¿Qué es lo que más os ha llamado la atención en él? ¿Creéis que nos revela algo importante? ¿Tiene algo que ver con vuestra vida cotidiana, o con lo que hacéis todos los días aquí en clase?</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">Por cierto, pulsando <a href="https://drive.google.com/file/d/0B3HwtYcRa7pTM25ZMkxmSTg1cnM/view?usp=sharing">AQUÍ</a> podéis escuchar el mito en nuestra versión radiofónica.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: purple; font-size: large;">Y aquí, la presentación de clase</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="426" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/19yM00Rt_KNGVf-_7Js9zOc3K6IWIzl50MuU_H9ugAcE/embed?start=true&loop=true&delayms=10000" webkitallowfullscreen="true" width="529"></iframe>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><a href="https://www.docsity.com/es/noticias/curiosidades-filosofia/9-peliculas-reflejan-mito-de-la-caverna-platon">Y aquí nueve películas relacionadas con el mito de la caverna</a></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-7903105012395853672020-09-22T15:50:00.007-07:002020-09-24T23:43:37.634-07:00La reflexión y el diálogo. ¿Cómo no ser un idiota?<p> </p><p class="Standard"><span style="font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcCtkB4LumYSG9Bh6H_ZZPu2H9TAv6FgDjtB0sRlF3AmFQ-ThoR8uA9hN0bau4mwg1387uRl5zOl5TaSVwQCGbM3n6-WCX6lQc1AviR1nDmo0_SyI6JYDbgksGKvQCP9S8mwQRMzYVgnvh/s533/07memoria_galeriaRetrato.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="400" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcCtkB4LumYSG9Bh6H_ZZPu2H9TAv6FgDjtB0sRlF3AmFQ-ThoR8uA9hN0bau4mwg1387uRl5zOl5TaSVwQCGbM3n6-WCX6lQc1AviR1nDmo0_SyI6JYDbgksGKvQCP9S8mwQRMzYVgnvh/w300-h400/07memoria_galeriaRetrato.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: large;">La filosofía no es más que el deseo de hacerte consciente y dueño de tus propias ideas y, por tanto, de tu propia vida. ¿No es eso ser libre? Además, aquel que es consciente de las ideas que le mueven en la vida, puede criticarlas y mejorarlas y, así, hacer también de su vida algo mejor. ¿Y no tiene algo que ver la felicidad con esto?</span><p></p><p class="Standard"><span style="font-size: large;"><span>Bien, supongamos que queremos ser más conscientes y críticos con nuestras ideas. ¿Cómo se hace? </span><span>Fácil (¿fácil?): a través de la reflexión. ¿De la qué? La reflexión es algo así como obtener un "reflejo" de las ideas que tenemos en la cabeza; como ponerlas "frente a un espejo". Es... pensar en lo que pensamos. </span></span></p>
<span style="font-size: large;">La reflexión puede ser "interna", cuando me giro hacia mi mismo y pienso y hablo o dialogo conmigo mismo, para hacerme cargo de las ideas que tengo, o "externa", que es cuando nos "flexionamos" hacia fuera, saliendo un poco de nosotros mismos (de nuestras ideas) para así hacernos una idea objetiva de las ideas de los demás y comprenderlos mejor. </span><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Ambas cosas: pensamiento y diálogo (o diálogo interno y externo), deben complementarse. Un diálogo sin pensamiento (sin pensar lo que se oye ni lo que se va a decir) puede llegar a ser un simple parloteo, un hablar por hablar. Y un pensamiento sin diálogo (sin contrastar nuestras ideas con las de los demás) nos puede convertir en un auténtico idiota. </span><div>
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</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixYXlXRr94iCc8IJoF37qp49bClXJANRJSD2bVpLTSQqkA1C583s9p9uEdyFx18mH0KNsRBEDNPa6zAIpB1cgHTWfNcpi-s87bAQNhw-yJT3bWfuxl36a07_Xscq7Lq-VoYRl0ysEYkY_v/s1600/descarga+%25281%2529.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="150" data-original-width="337" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixYXlXRr94iCc8IJoF37qp49bClXJANRJSD2bVpLTSQqkA1C583s9p9uEdyFx18mH0KNsRBEDNPa6zAIpB1cgHTWfNcpi-s87bAQNhw-yJT3bWfuxl36a07_Xscq7Lq-VoYRl0ysEYkY_v/s400/descarga+%25281%2529.png" width="400" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><span>El <i>idiota</i> (del griego "idiotés", que significa "el que solo se ocupa de sí mismo") es el que no quiere saber nada con nadie, porque cree que <i>sus </i>ideas son <i>las</i> ideas (es decir, el que se cree sabio). Pero esto suele ser falso. Ni nuestras ideas son nuestras (como ya dijimos, casi siempre las hemos aprendido de otros), ni son más que verdades a medias (y eso en el mejor de los casos). Para que sean mejores (y nosotros seamos mejores gracias a ellas) conviene verlas y buscarlas como piezas de un puzle que solo podemos completar con las ideas de los otros, esas a las que nos asomamos cuando hablamos con ellos, a través del diálogo. Tal vez completando ese puzle podamos estar cada vez más cerca de la verdad. Lo opuesto a la idiota es el filósofo, que es el que busca la verdad, porque sabe que no la tiene, esto es, porque se reconoce ignorante. "Solo sé que no sé nada", decía Sócrates, y con esto empezaba a saber ya algo...</span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK5G8TcOV9BiFDftktz4yfR7xY6KsaHla8pzDLKT9hP1Ti1wvZweLhVNrSTl4Wx1Yg62p_10v-kR9fLMcuVTS94TrZvu1sZFUECtKo-VjOsqigb-IzFETE-DTapsRhgtv_qPQQLw6OdT6p/s1600/descarga.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="232" data-original-width="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK5G8TcOV9BiFDftktz4yfR7xY6KsaHla8pzDLKT9hP1Ti1wvZweLhVNrSTl4Wx1Yg62p_10v-kR9fLMcuVTS94TrZvu1sZFUECtKo-VjOsqigb-IzFETE-DTapsRhgtv_qPQQLw6OdT6p/s1600/descarga.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Dejar de ser un idiota (ese es el objetivo de la filosofía) tiene que ver, pues, con buscarnos en el espejo y el eco de los demás. Los demás, los otros, son... las ideas que no tenemos. Por eso es tan importante el diálogo, la comunicación, el amor, es decir, el deseo de comprender a los demás (de comprender sus ideas) y de compartir con ellos nuestros pensamientos. Comprender (escuchar, leer...) a los demás, y comunicarnos con ellos (hablar, escribir...), es como abrazarlos en esa parte suya que no se ve ni se toca, en la más íntima, allí donde están de verdad y de donde proviene toda su vida, en... sus ideas. </span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi1DO7wjFELbIB5hA705uFN_ru8eNDLmBTvqJulCnngzxQkdGyVNcMp3HJx-nkA1enqdAaqlIqdAe0H2Y2qUgFKZcNSalTIyELk_YfXveAXVY-FPCAIGR9s_jmXNE6881inxwzqF5_fCA/s1600/descarga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi1DO7wjFELbIB5hA705uFN_ru8eNDLmBTvqJulCnngzxQkdGyVNcMp3HJx-nkA1enqdAaqlIqdAe0H2Y2qUgFKZcNSalTIyELk_YfXveAXVY-FPCAIGR9s_jmXNE6881inxwzqF5_fCA/s320/descarga.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div></div><br />
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<br /></div></div>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8545902231764725520.post-47733634517067818192020-09-07T15:04:00.001-07:002020-09-21T01:22:38.431-07:00Tener nuestras propias ideas<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvVv7APLKScchbhJvtSSdHgiJWjHruzU0NOjRb1Sb0RXITuqpNkCiYQwzFyKSB6YJu6vc5vX_oo4P-aLSL9xRICbjrbXZ6G46ImxCVsGtydQ-1n9fULMbDN_MJsz-GaX44r1X_oa2DJRA/s1600/pensar-profundamente.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvVv7APLKScchbhJvtSSdHgiJWjHruzU0NOjRb1Sb0RXITuqpNkCiYQwzFyKSB6YJu6vc5vX_oo4P-aLSL9xRICbjrbXZ6G46ImxCVsGtydQ-1n9fULMbDN_MJsz-GaX44r1X_oa2DJRA/s320/pensar-profundamente.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Todos los años me pregunto por qué quiero yo dar un curso de filosofía. Y también me pregunto por qué habéis de quererlo vosotros (si la filosofía fuera solo una cuestión mía o de unos pocos, como la astronomía o el rugby, no valdría mucho, ¿no?).</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: large;">Pensad un momento y decidme por qué acudís al instituto, o a cualquier otro lugar que os guste más (es decir, cualquiera). ¿Por qué preferís vivir como vivís, dejándoos llevar o decidiendo hacer esto o aquello? O, sencillamente: ¿por qué vivís, para qué?.. Me apuesto mi sueldo de todo el curso a que la respuesta es esta: todo lo que hacéis (o dejáis de hacer) es... por algo que tenéis en la cabeza, es decir: por ideas. Seamos o no conscientes de ellas, sean nuestras o de otros, sean buenas o malas, tenemos la cabeza llena de ideas, y todo lo que hacemos, percibimos, sentimos, deseamos y pensamos (sobre el mundo, sobre nosotros mismos, sobre los demás...), todo-todo depende de esas ideas. Hasta respirar lo hacemos porque <i>pensamos</i> que mola vivir; en otro caso nos pondríamos la soga al cuello y dejaríamos de hacerlo... ¿O no?</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkRl52l2KzNrKGLXLuFO5iwk3EaZI-a0QR0kCsngqyEZyN3UpNdmlgnirdOFwPoHG5RVqKZ57Gaa-LoDKS4DtU6_fGHe9PlWT6EaB1tY5OtiInbozxP58u7rQo2cJ6eraDDshH4sQHERQ/s1600/escalera+espejo+chema+madoz.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkRl52l2KzNrKGLXLuFO5iwk3EaZI-a0QR0kCsngqyEZyN3UpNdmlgnirdOFwPoHG5RVqKZ57Gaa-LoDKS4DtU6_fGHe9PlWT6EaB1tY5OtiInbozxP58u7rQo2cJ6eraDDshH4sQHERQ/s400/escalera+espejo+chema+madoz.jpg" width="273" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Fotografía de Chema Madoz</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Pues bien, la filosofía no es más que el deseo de hacerte consciente y dueño de tus propias ideas y, por tanto, de tu propia vida. Aquel que es consciente de las ideas que le mueven en la vida, puede criticarlas y mejorarlas (y, así, mejorar también su vida). </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>Victor Bermúdez Torreshttp://www.blogger.com/profile/01752938388267250110noreply@blogger.com0